غوستاف كليمت · 1909 · هوية متنازع عليها

جوديث الثانية أو سالومي: التاريخ والتحليل والاختلاف مع جوديث الأولى

امرأة تتحرك، تحولت أصابعها إلى مخالب، وجسد يكاد يبتلعه الزخرفة ورأس مقطوع يهبط إلى الأسفل: يرسم كليمت جوديث جيدًا، لكنه يبني صورة غامضة بما يكفي لجعل سالومي تظهر.

جوديث الثانية لجوستاف كليمت معروضة في كا بيزارو في البندقية
عمل البندقية منذ عام 1910جوديث الثانية محفوظة في كا بيزارو، المعرض الدولي للفن الحديث في البندقية، الذي حصل عليها خلال بينالي عام 1910.
1909سنة الأداء والعرض الأول في Internationale Kunstschau في فيينا.
جوديثالعنوان المستخدم خلال العروض التقديمية لعامي 1909 و1910.
زيت على قماشلوحة طويلة وضيقة وغير مستقرة عمدا.
176 × 46 سمالأبعاد المشار إليها في الإشعار الرسمي لمؤسسة MUVE.
كا بيزارومجموعة بلدية البندقية، الجرد 446.

استجابة مباشرة

العنوان التاريخي هو جوديث؛ "سالومي" تشير إلى غموض الصورة

عُرضت لوحة عام 1909 فيكونستشاو فيينا الدولية تحت العنوان جوديث. احتفظ بهذه التسمية في بينالي البندقية عام 1910، حيث اشتراها المعرض البلدي. بمعنى آخر، لا يوجد دليل يشير إلى أن كليمت عمده رسميًا سالومي. تؤكد قاعدة بيانات غوستاف كليمت على هذه النقطة بالتحديد.

لماذا إذن نرى في كل مكان جوديث الثانية (سالومي) ؟ لأن الشكل لا يشبه الأرملة التوراتية التي تنقذ مدينتها بقدر ما يشبه راقصة الزعانف: تمثال نصفي مفتوح، وعيون عائمة، ووضعية مضطربة، وأصابع متوترة. في زمن كليمت، أصبحت سالومي لأوسكار وايلد شعار المرأة القاتلة. التقت البطلتان بصريًا حول جمال خطير ورأس ذكر مقطوع.

وبالتالي فإن الصيغة الأكثر دقة هي: جوديث الثانية هو العنوان التاريخي، في حين سالومي هو التفسير الذي أصبح تقليديا. لا يشير العنوان المزدوج إلى خطأ يجب تصحيحه، بل يشير إلى الطريقة التي يتعمد بها كليمت طمس الأيقونية.

قبل النظر إلى الطاولة

جوديث وسالومي لا يرويان نفس القصة

كلاهما مرتبط بقطع الرأس، لكن دورهما ودوافعهما والرأس المقدم لا يتطابقان. الخلط بينهما يمحو الفرق بين المحرر والأميرة التي تستغلها قصة الرغبة والانتقام.

حساب كتاب جوديث

جوديث تنقذ بيثوليا

جوديث أرملة يهودية. مدينتها محاصرة من قبل جيش هولوفرنيس. تصل إلى معسكر العدو، وتغوي الجنرال، وتنتظر حتى يسكر وينام، ثم تقطع رأسه بسيفها. تعيد الرأس مع خادمها عبرا. الجيش المحروم من قائده يتفرق: يعتبر عمله بمثابة استراتيجية عسكرية وخلاص جماعي.

ضحية
هولوفرنيس، جنرال آشوري
كائن
السيف، ثم الحقيبة أو السلة
حالة
أرملة، بطلة شعبها
قضية
الخلاص من المدينة
قصة الأناجيل

سالومي يتلقى رأسا

ابنة هيروديا ترقص أمام هيرودس. يعدها بالمكافأة؛ بناءً على نصيحة والدتها، طلبت رأس يوحنا المعمدان المسجون لإدانته اتحاد هيرودس وهيروديا. يتم إحضار رأس القديس على طبق. يسمي التقليد الشابة سالومي، رغم أن النصوص الإنجيلية لا تذكر اسمها مباشرة في هذه الحلقة.

ضحية
جان بابتيست
كائن
صينية أو حوض
حالة
الأميرة والراقصة
قضية
وعد هيرودس وانتقام هيروديا

القراءة الموجهة

خمس تفاصيل تهز الصورة

كليمت لا يروي المأدبة ولا الخيمة ولا جريمة القتل. إنه يضغط الفعل إلى جسد تتقاطع معه التوترات. السرد يبقى في شظايا: رأس ويدان ولف وبعض شظايا الذهب.

جوديث الثانية بقلم غوستاف كليمت مع خمسة معايير تحليلية 12345
جوديث الثانية1909. العلامات تحدد المناطق التي تم التعليق عليها على اليمين؛ إنهم ليسوا جزءًا من العمل.
1

وجه غائب وليس منتصرا

تبدو العيون محجبة ويعود الرأس إلى الوراء. جوديث كنت على وشك التحديق في المشاهد؛ يبدو أن جوديث الثانية منجذبة إلى الإحساس الداخلي. هذا الطفو يسمح بقراءة "سالومي".

2

صدر مكشوف بدون وضعية مستقرة

خط العنق لا يبني العري الهادئ. يصاحب ذلك التواء التمثال النصفي، كما لو كان الثوب ينزلق أثناء الحركة. الإثارة الجنسية عصبية وليست ضخمة.

3

تحولت الأصابع إلى مخالب

الأيدي لا تحمل سيفًا ولا صينية. كتائبهم الطويلة، المنحنية بدقة مؤلمة تقريبًا، تكثف العنف الذي لم تعد القصة تظهره.

4

الثوب الذي أصبح تيارا عموديا

المثلثات والأشرطة والأرابيسك والبقع الملونة تقود النظرة إلى الأسفل. الزخرفة لا تزين الجسم: فهي تطيله وتفككه.

5

هبط هولوفرنيس إلى الهوامش

الرأس المقطوع منخفض ومظلم وممتص جزئيًا بالأنماط. تؤكد هذه التفاصيل جوديث، لكن محوها يمنع التعرف الفوري ويحرر تفسير سالومي.

نسختان، بفارق ثماني سنوات

جوديث الأولى وجوديث الثانية: نفس البطلة، نظامان للسلطة

كليمت لا يكرر الصيغة. بين عامي 1901 و1909، أصبح الجسم الأمامي والذهبي صورة ظلية ممتدة ومتحركة وأكثر إثارة للدهشة. وتظهر المقارنة الخروج التدريجي من السحر المنتظم للانفصال.

جوديث الأولى بقلم غوستاف كليمت، 1901
بلفيدير · فيينا · 1901

جوديث الأولى: الأيقونة الأمامية

تظهر جوديث في منتصف الجسم بلا حراك تقريبًا. يشكل وجهها وكتفيها وقلادتها العريضة بنية مستقرة. يحول الذهب المشهد إلى شيء ثمين، بينما بالكاد يظهر رأس هولوفرنيس في الزاوية اليمنى السفلية. الإطار المعدني الذي نفذه جورج كليمت يمد اللوحة مثل قطعة من صياغة الذهب.

الجبهةذهبهادئنظرة مباشرة
جوديث الثانية بقلم غوستاف كليمت، 1909
كا بيزارو · البندقية · 1909

جوديث الثانية: الصورة الظلية في الأزمة

تم أخذ الشكل بتنسيق مرتفع وضيق للغاية. ينحني ويلتوي ويبدو أنه ينزلق على طول اللوحة القماشية. يبقى الذهب، لكنه يشترك في السطح مع أنماط حمراء وسوداء وبنفسجية وأكثر تنافرًا. لم تعد القوة هي قوة الأيقونة السيادية: بل تصبح دافعًا وتشنجًا وحركة.

تطورالألوان الحمضيةأيدي ضيقةغموض
عنصر جوديث الأولى، 1901 جوديث الثانية، 1909 تأثير المنتج
الموقف أمامي، مستقر، قريب من التمثال النصفي مائل، ممتد، تتقاطع مع التقلبات من الإتقان المعروض إلى التوتر الجسدي
ينظر عيون نصف مغلقة ولكنها موجهة نحونا نظرة عائمة، غائبة تقريبا من الإغواء الواعي إلى النشوة الغامضة
زخرفة خلفية ذهبية عادية، شيء ثمين الأنماط المجزأة والتيارات العمودية من الأيقونة إلى التفكيك
هولوفرنيس رأس سري ولكن قابل للقراءة في أسفل اليمين الرأس أكثر امتصاصًا من الهامش المظلم القصة تتلاشى خلف الشكل
هوية جوديث، يتم الخلط بينها أحيانًا وبين سالومي جوديث تاريخية، سالومي معقولة بصريا يصبح التناقض هو الموضوع ذاته

نهاية القرن

لماذا يفوز سالومي رغم اللقب؟

حوالي عام 1900، لم تعد سالومي شخصية كتابية بسيطة. مسرحية أوسكار وايلد، التي تم تأليفها باللغة الفرنسية عام 1896، تجعله شخصية الرغبة والرقص والموت. يوسع ريتشارد شتراوس هذه الرواج بأوبراه سالوماتم إنشاؤه في دريسدن عام 1905. ولذلك فإن الفنانين لديهم نوع يمكن التعرف عليه على الفور: الراقصة الخطيرة، مفتونة برأس مقطوع.

كليمت يقرب جوديث من هذا الرجل دون تغيير اسمها رسميًا. امرأة عام 1909 ليس لديها سيف الأرملة المحاربة ولا ضبط النفس للبطلة المدنية. صدرها المكشوف وعينيها المضطربتين وإيقاع ملابسها ويديها المشبوكتين يجعلها تبدو كراقصة بعد ذروة الحركة.

الرقصصورة ظلية لم تطرح قط؛ تعطي الأنماط انطباعًا بالحركة المستمرة.
رغبةيحول الوجه والتمثال النصفي انتصار جوديث العسكري إلى تجربة حسية ونفسية.
قطع الرأسهذه النقطة البصرية المشتركة كافية لتقريب هولوفرنيس من يوحنا المعمدان عندما تختفي سمات السرد.
سالومي مع رأس يوحنا المعمدان لكارافاجيو
كارافاجيو، سالومي مع رأس جان بابتيست. الدرج والجلاد ورأس القديس يوضحون القصة هنا، على عكس القطع الناقص لكليمت.

بطلة رسمت لعدة قرون

ما يأخذه كليمت من تقليد جوديث

في الإصدارات الباروكية، ينشأ التوتر من الإيماءة أو الدم أو الخادم أو الكأس. يحتفظ كليمت بالشحنة المثيرة والرأس المقطوع، لكنه يزيل جميع علامات الحركة تقريبًا. يفسر هذا التخفيض الجذري القوة الحديثة للوحة.

جوديث تقطع رأس هولوفرنيس بواسطة أرتميسيا جينتيليسكي
هذه البادرة

شيح جينتيليسكي

جوديث وعبرا يعملان معًا. تشكل الأذرع آلية مرئية، ودم هولوفرنيس ومقاومته يمنحان جريمة القتل وزنها الجسدي. في كليمت، يمر هذا العنف بالكامل عبر الأصابع والخطوط.

جوديث وخادمها مع رأس هولوفرنيس من تأليف أرتميسيا جينتيليسكي
العواقب

جوديث وعبرا

يروي الخادم والسلة والمستمع القلق الهروب من الخيمة. يسلط المتحف الوطني النرويجي الضوء على تضامن وإتقان المرأتين. على العكس من ذلك، يعزل كليمت وجهه في عالم بلا مكان.

جوديث مع رأس هولوفرنيس بقلم فيدي جاليزيا
الكأس

فيدي جاليزيا

يتعايش الرأس والجزء العلوي والفستان والمجوهرات في عرض تقديمي قابل للقراءة. الجمال لا يمحو هوية القصة. في كليمت، يتم ضغط الرأس إلى حد المرئي وتصبح المسابقة مجردة تقريبًا.

اللون والمواد

لوحة لم تعد مجرد "ذهبية"

تنتمي جوديث الثانية إلى نهاية الفترة الذهبية، لكنها أعلنت بالفعل عن لغة أكثر تعبيرًا. الذهب لا يغطي كل شيء: فهو يحتك باللون الأسود والأحمر الداكن والبرتقالي والوردي الأرجواني والرمادي البارد.

أسودالشعر فارغ ورأس هولوفرنيس
بنيمرساة الأرض والظلال
كذبة النبيذالتوتر والفم والعمق
برتقاليلهجات عصبية من الملابس
ذهبسطوع الأيقونة المتبقية
أرجوانيتبريد اللحم والديكور

في عمل كليمت

1909: تشققات الذهب، ويصبح الخط أكثر حدة

ثلاث لوحات تساعد في تحديد موقع جوديث الثانية. يقوم بالاس أثينا بإعداد البطلة المسلحة، وتفتتح جوديث الأولى الأيقونة المثيرة، ويوضح هوب الثاني كيف يمكن للزخرفة أن تمتص الجسم مع الاحتفاظ بشحنة وجودية.

بالاس أثينا بقلم غوستاف كليمت، 1898

بالاس أثينا، 1898

الدرع والنظرة الأمامية والإطار المعدني: يقوم كليمت بالفعل بتحويل البطلة القديمة إلى حضور حديث وبارد وسيادي.

تفاصيل وجه وقلادة جوديث الأولى لجوستاف كليمت

جوديث الأولى، التفاصيل، 1901

تغلق القلادة الرقبة مثل قطعة من الصائغ. يظل الوجه متاحًا بالكامل للعين، على عكس الانجراف الداخلي لجوديث الثانية.

الأمل الثاني بقلم غوستاف كليمت، 1907-1908

الأمل الثاني، 1907 -1908

يمتزج جسد الحامل بالملابس والذهب، بينما تذكر الجمجمة بالموت. مثل جوديث الثانية، يجمع العمل بين الجمال الزخرفي والتهديد.

1901جوديث الأولى في الانفصالتمت ملاحظة النسخة الأولى على الفور وافتتحت الاستخدام المذهل لأوراق الذهب.
1908الدراسات التحضيريةتربط الرسومات بالفعل الوضعية براقصة ترتدي الزي الإسباني أو الفلامنكو.
1909المعرض الأولتظهر اللوحة تحت عنوان جوديث في Internationale Kunstschau في فيينا.
1910شراء في البندقيةتم تقديم العمل باسم جوديث في البينالي، وتم الحصول على العمل من قبل معرض بلدية البندقية.

انظر كلا الجدولين

جوديث الثانية في البندقية، جوديث الأولى في فيينا

جوديث الثانية ينتمي إلى Ca' Pesaro - Galleria Internazionale d'Arte Moderna. يضعه إشعار MUVE في الغرفة رقم 3، ولكن قد يتغير التعليق: راجع صفحة المتحف قبل زيارتك. ارتفاعه وضيقه ضروريان للتجربة؛ على الشاشة، من السهل التقليل من الطريقة التي تهيمن بها الصورة الظلية على المشاهد.

جوديث آي يقع في بلفيدير في فيينا. إن رؤيته بإطاره الذي صممه غوستاف ومصنوع من المعدن بواسطة جورج كليمت يسمح لنا بفهم أن العمل هو أيضًا كائن كامل. الذهب ليس لونًا مطبوعًا بسيطًا: فهو يلتقط الضوء ويعدل واجهة الوجه.

نصيحة المقارنة: لا تبحث فقط عن "أيهما الأجمل". لاحظ ما تغيره ثماني سنوات في العلاقة مع الجسد: جوديث الأولى تقدم نفسها، جوديث الثانية تنزلق بعيدًا. الأول يتحكم في الإطار؛ والثاني يبدو عالقا في تياره.

مصادر تم التحقق منها

المتاحف والقاعدة العلمية وإشعارات العمل

مؤسسة MUVE

الإشعار الرسمي لجوديث الثانية: التاريخ والتقنية والأبعاد والمخزون والموقع والاستحواذ في عام 1910.

انظر التعليمات →

قاعدة بيانات غوستاف كليمت

تاريخ العناوين جوديث/سالومي، عرض عام 1909، بينالي عام 1910 وسياق الفترة الذهبية.

اقرأ المجلد →

متحف بلفيدير

دور جوديث الأولى في استخدام أوراق الذهب ومكان العمل في الحداثة الفيينية.

قراءة التحليل →

ناسجونالموسيت

وصف تفصيلي لجوديث وهولوفرنيس وعبرا من مقطوعة منسوبة إلى جنتيليسكي.

انظر العمل →

متحف متروبوليتان

أيقونية سالومي وهي تتلقى ثم تقدم رأس يوحنا المعمدان في مخطوطة مضيئة.

شاهد القصة →

معهد شيكاغو للفنون

المراحل التقليدية لدورة جوديث: الإغواء وقطع الرأس والطيران وكشف الرأس.

اقرأ المقال →

الأعمال المستنسخة موجودة في الملكية العامة أو تأتي من ملفات مرتبطة بالفعل بمكتبة تحرير Alpha Reproduction. تظل الصور المعلقة تُنسب إلى مؤسساتهم. تُستخدم العلامات الرسومية المضافة إلى صورة جوديث الثانية للقراءة فقط.

الأسئلة المتداولة

جوديث الثانية في ثمانية إجابات

هل تمثل جوديث الثانية جوديث أم سالومي؟

العنوان التاريخي المستخدم في معارض 1909 و1910 هو جوديث. "سالومي" هو تفسير أصبح شائعًا بسبب وضعية الراقص والإثارة الجنسية وغموض الرأس المقطوع.

ما هو الرأس المقطوع الذي نراه في جوديث الثانية؟

وفي التعريف التاريخي للوحة، فهي رأس هولوفرنيس، الجنرال الآشوري الذي قطعت جوديث رأسه. يبدو منخفضًا جدًا ويظل مستغرقًا جزئيًا في الديكور الداكن.

ما الفرق بين جوديث وسالومي؟

جوديث تقطع رأس هولوفرنيس من أجل إنقاذ مدينتها المحاصرة. ترقص سالومي أمام هيرودس ثم تتلقى، بناءً على طلب هيروديا، رأس يوحنا المعمدان على طبق.

متى رسم كليمت جوديث الثانية؟

رسمها عام 1909. وتم تقديمها في نفس العام في معرض الفن الدولي في فيينا، ثم في بينالي البندقية عام 1910.

أين جوديث الثانية اليوم؟

وهي تنتمي إلى Ca' Pesaro - Galleria Internazionale d'Arte Moderna في البندقية. حصلت عليها المدينة خلال بينالي عام 1910.

لماذا جوديث الثانية ضيقة جدًا؟

يبرز الشكل العمودي تمدد الجسم ويحول أنماط الثوب إلى تيار هابط. ينتج عن هذا القيد إحساسًا بالانزلاق والتوتر غائبًا عن جوديث الأولى.

هل جوديث أنا أيضًا تُدعى أحيانًا سالومي؟

نعم، لقد تسبب أيضًا في هذا الارتباك، لأن كليمت يبرز الإثارة الجنسية ويقلل بشكل كبير من القصة الكتابية. ومع ذلك، فإن لقبه ورأس هولوفرنيس يعرّفانه بجوديث.

هل وقفت أديل بلوخ باور أمام جوديث؟

غالبًا ما يتم اقتراح التماهي مع أديل بلوخ باور لجوديث الأولى وأحيانًا لجوديث الثانية، على أساس أوجه التشابه. ويجب أن تظل صيغت كفرضية وليس كحقيقة معينة.

خاتمة

جوديث بالعنوان، سالومي بالمشاكل

قوة جوديث الثانية لا يأتي من لغز يجب حله مرة واحدة وإلى الأبد. يقدم كليمت أدلة كافية للحفاظ على جوديث - رأس هولوفرنيس، وقصة المعرض، والارتباط بنسخة 1901 - لكنه يزيل السيف والخادم والخيمة والنصر المدني. تظهر في مكانها رقصة ونظرة عائمة وأيدي متشنجة. لذلك لا تمحو سالومي جوديث: فهي تطاردها. بعد ثماني سنوات من الأيقونة الذهبية لعام 1901، يحول الرسام بطلة مستقرة إلى صورة حديثة وعصبية ومزدوجة بشكل غير قابل للاختزال.

تم تصوير غوستاف كليمت في بلوزة ورشة عمل في عام 1914
غوستاف كليمت، صوره أنطون جوزيف تركا في عام 1914.

0 تعليقات

اترك تعليقًا

يُرجى ملاحظة أنه يجب الموافقة على التعليقات قبل نشرها.