أعلى 100 · الرمزية

100 فنان رسموا غير المرئي

من مورو إلى ريدون، ومن كليمت إلى مونك: الأساطير والأحلام والرؤى والمناظر الطبيعية الداخلية في جميع أنحاء أوروبا وخارجها.

ولدت الرمزية في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر، وترفض قصر الفن على العالم المرئي. في باريس وبروكسل وفيينا ولندن وميونيخ وكراكوف ودول الشمال، يبحث الرسامون عن معادلات بلاستيكية للأحلام والموسيقى والأسطورة والألم والرغبة. ليس للحركة أسلوب فريد ولا حدود صارمة: فهي تربط الرسم والشعر والملصقات والرسوم التوضيحية والزجاج الملون والفنون الزخرفية.

اكتشف الترتيب انظر التصنيف العالمي
100 إشعار أصلي100 صورة موثقةالروابط التي تم التحقق منها
100الفنانين المصنفين والموضحين
1886البيان الرمزي لجان مورياس
15+المراكز الفنية العالمية
طبعة 2026Odilon Redon, Le Cyclope, image principale du symbolisme
100
انظر أبعد من ذلك

الأسطورة والحلم والموسيقى والعالم الداخلي.

ثورة داخلية

الفكرة مهمة أكثر من مجرد حكاية

بالنسبة للرمزيين، فإن أبو الهول أو الجزيرة أو المرأة النائمة أو المناظر الطبيعية الليلية ليست مجرد موضوعات أبدًا. إنهم ينفتحون على حقيقة مخفية أو رغبة أو خوف أو تجربة روحية لا تستطيع المذهب الطبيعي فهمها بالكامل.

منازل متعددة

كل دولة تخترع رمزيتها الخاصة

فرنسا تفضل الأسطورة والاقتراح؛ وتستكشف بلجيكا التصوف والانحطاط؛ فيينا توحد الرسم والديكور؛ البريطانيون يوسعون ما قبل الرفائيلية؛ تعتمد بولندا وروسيا ودول الشمال على أساطيرها ومناظرها الطبيعية.

المعايير

التأثير والقوة البصيرة وتداول الصور

وتتقاطع الرتبة مع الأهمية التاريخية وأصالة اللغة وجودة الأعمال المحفوظة وتأثيرها على الفن الحديث أو النابيس أو التعبيرية أو السريالية. تم الحفاظ على الفنانين الخمسين في الطبعة القديمة واستكمالهم بخمسين شخصية أساسية.

العشرة الأوائل

عشرة سادة أعطوا شكلاً لما هو غير مرئي

يضع مورو وريدون وبوكلين وكليمت ومونش الأسطورة والأحلام والألم والرغبة في قلب الحداثة.

الفصل الأول · الرتب من 11 إلى 25

الانحطاط وما قبل الرفائيلية ورؤى أوروبا

ومن بروكسل إلى لندن، ومن جنيف إلى كراكوف، يصبح الرسم لغة العلامات والأجساد المثالية والروحانيات الجديدة.

الفصل الثاني · الرتب من 26 إلى 50

النابيس والانقسام ومناظر الروح

يجمع اللون والخط الزخرفي والمناظر الطبيعية الداخلية بين النابيين الفرنسيين والإيطاليين والبلجيكيين وأصحاب الرؤى الأمريكيين.

الفصل الثالث · الرتب من 51 إلى 75

الكتب المسحورة وأساطير فيينا والشمال

يقوم الرسامون البريطانيون وانفصال فيينا والفنانون الإسكندنافيون بتوزيع الرمزية بين الرسم والملصقات والزجاج الملون ورواية القصص والفنون الزخرفية.

الفصل الرابع · الرتب من 76 إلى 100

من بحر البلطيق إلى الأمريكتين، خيال عالمي

تترجم السويد وروسيا وبولندا والمجر واليونان والبرتغال وإسبانيا والولايات المتحدة الحلم الرمزي إلى أساطيرهم ومناظرهم الطبيعية وذكرياتهم.

المصادر والطرق

توسيع الزيارة إلى الرمزية

تمت مقارنة معالم السيرة الذاتية والتاريخية بمجموعات المتاحف والموارد المؤسسية المخصصة للرمزية والانفصال والطلائع النهائية.

اكتشف استنساخ ألفا

مراجع المتحف

الرمزية جعلت الحلم مرئيا

يُظهر هؤلاء الفنانون المائة أن الرمزية ليست لوحة داكنة ولا ذخيرة من الأساطير الثابتة. يخترع طريقة للتفكير في الصور: الاقتراح بدلاً من الشرح، وتحويل المناظر الطبيعية إلى حالة ذهنية وجعل الجسد أو اللون أو الزخرفة علامات عالم داخلي.

لاختيار نسخة، ابدأ من الجو المرغوب: ثراء مورو، وصمت ريدون الملون، وغرابة بوكلين، وذهب كليمت، ومعاناة مونك، أو ليلة سبيليارت الزرقاء. ثم تفتح كل ورقة رحلة مخصصة للفنان.

مراجعة أعلى 10 اكتشف الرسامين المشهورين

0 تعليقات

اترك تعليقًا

يُرجى ملاحظة أنه يجب الموافقة على التعليقات قبل نشرها.