1833 -1898 · الرمزية البلجيكية والهجاء والنقش والحداثة الكبريتية

الشيطان والرغبة والبرجوازية والأفسنتين والبراعة الرسومية تجعل فيليسيان روبس واحدًا من أكثر المراقبين استفزازًا للحداثة الجميلة.

ولد فيليسيان روبس في نامور عام 1833 لعائلة كاثوليكية برجوازية. بعد الدراسة في أكاديمية الفنون الجميلة في نامور ثم في بروكسل، أصبح معروفًا بالكاريكاتير السياسي والاجتماعي. في عام 1856، أسس صحيفة Uylenspiegel الساخرة مع تشارلز دي كوستر، حيث يهاجم خطه النفاق ورجال الدين والاتفاقيات البرجوازية. منذ ستينيات القرن التاسع عشر، فتحته إقامته المنتظمة في باريس إلى عالم النشر وممارسة متعمقة للحفر والنقطة الجافة والأكواتينت والطباعة الحجرية. منذ ستينيات القرن التاسع عشر، فتحته إقامته المنتظمة في باريس إلى عالم النشر وإلى ممارسة متعمقة للحفر والنقطة الجافة والأكواتينت والطباعة الحجرية. ابتكر واجهات الكتاب والرسوم التوضيحية لبودلير وباربي دورفيلي ومالارمي وفيرلين. في روبس، أصبح الكتاب مساحة التجريب حيث يتداخل النص والرمز والصورة. شخصياتها النسائية، المدخنات، شاربات الخمر، المحظيات أو المخلوقات المجازية، ليست إثارة بسيطة: فهي تصور الرغبة وقوة المال والتوترات الأخلاقية للمدينة الكبيرة. يجمع إغراء القديس أنتوني بين الأيقونات الدينية عن طريق استبدال المسيح بامرأة عارية على الصليب. يجمع هذا التجديف البصري بين الهجاء المناهض لرجال الدين والخيال وانتقاد القمع. تم تثبيت روبس في منطقة باريس مع الأخوات دولوك، ويسافر كثيرًا ويواصل أبحاثه الفنية، ولا سيما مع أرماند راسينفوس. تم تنصيبه في منطقة باريس مع الأخوات دولوك، وسافر روبس كثيرًا وواصل أبحاثه الفنية، ولا سيما مع أرماند راسينفوس. حصل على وسام جوقة الشرف عام 1889، وتوفي عام 1898. له يعد العمل الرمزية مع الاحتفاظ بالطاقة اللاذعة للرسوم الكاريكاتورية. يقارن اختيار "Félicien Rops" بشكل خاص بين إغراء القديس أنتوني وشارب الأفسنتين. قراءته تفضل المادة.

لا يفصل روبس أبدًا بين البراعة والفضيحة: فالخط يغوي أولاً، ثم يكشف عن الرغبات والنفاق والعنف في قرنه.