فالنسيا، 1501 -1551 · من المذبح القوطي إلى عصر النهضة

يُظهر لقاء مريم وإليزابيث واستشهاد أغنيس والبلاط السماوي المكون من ستة وثلاثين شخصية رسامًا بلنسية قادرًا على توحيد القصة الواضحة والتفاصيل الدقيقة والنصب التذكاري الجديد.

ولد فيسنتي ماسيب، الذي كتبه ماسيب أيضًا، في فالنسيا عام 1473 وتوفي هناك عام 1551. وقد تم توثيقه باعتباره أستاذًا مستقلاً ورسامًا للمذبح في عام 1501. وتمتد طريقته الأولى إلى تقاليد بلنسية في القرن الخامس عشر، لكن لغته تتطور من خلال الاتصال مع ابتكارات عصر النهضة الإيطالية المنتشرة في إسبانيا. لفترة طويلة، تم الخلط بين جزء من عمله وعمل ابنه جوان دي جوان؛ تجمع المجموعة بين ثلاثة أشكال ووظائف. زيارة واستشهاد القديسة أغنيس هما مونديس تم رسمهما حوالي 1540 - 1545 لتتويج الشوارع الجانبية للمذبح كنيسة سانتو توما دي فيلانويفا في دير سان جوليان في فالنسيا. الأول يقارن احتضان مريم وإليزابيث مع احتضان أزواجهن. والثانية تظهر أغنيس بعد فشل المحرقة، وهي تمسك بحملها بينما يستعد الجلاد لقطع رأسها والملائكة يجلبون النخيل والتاج. يركز تتويج العذراء الصغير، الذي تم رسمه بعد عام 1521، ستة وثلاثين شخصية على 23 × 19 سم فقط: الثالوث والمبشرون والأنبياء والرسل والقديسون يؤلفون رؤية موسوعية ذات دقة ملحوظة. يركز تتويج العذراء الصغير، الذي تم رسمه بعد عام 1521، ستة وثلاثين شخصية على 23 × 19 سم فقط: الثالوث والمبشرون والأنبياء والرسل والقديسون يؤلفون رؤية موسوعية بدقة ملحوظة. إن تتويج العذراء الصغير، الذي تم رسمه بعد عام 1521، يركز ستة وثلاثين شخصية على 23 × 19 سم فقط: الثالوث والمبشرون والأنبياء والرسل والقديسون يؤلف رؤية موسوعية بدقة ملحوظة. يركز تتويج العذراء الصغير، الذي تم رسمه بعد عام 1521، ستة وثلاثين شخصية على 23 × 19 سم فقط: الثالوث، الإنجيليون، الأنبياء، الرسل والقديسون، ستة وثلاثون شخصية على 23 × 19 سم فقط: الثالوث، يركز التبشير والأنبياء والرسل والقديسون على ستة وثلاثين شخصية فقط

يستطيع ماسيب أن يروي استشهادًا في دائرة ويجمع المحكمة السماوية بأكملها على طاولة صغيرة دون أن يفقد إمكانية قراءة الإيماءة.