من القرن السابع عشر إلى القرن العشرين · الإيماءات والمواسم وكرامة العمل

من الحقول إلى ورش العمل، تعرض هذه المجموعة العمل كجهد ومعرفة وحالة إنسانية: البذر أو القص أو الغسيل أو الطبخ أو المشي نحو المصنع أو مقاطعة الإيماءة اليومية للحظة.

يمر تمثيل الفلاحين والعمال عبر تاريخ الرسم الأوروبي بأكمله. في مشاهد النوع في القرن السابع عشر، يمكن أن يصبح العالم الريفي قصة مؤانسة أو احتفال أو ملاحظة أخلاقية. في القرن الثامن عشر، غالبًا ما كان المشهد الرعوي يرتب الشخصيات في طبيعة متناغمة. غيّر القرن التاسع عشر الحجم والمظهر: وضعت الواقعية العمل الزراعي في مركز اللوحة، بينما أعطى ميليت الأجسام المنحنية حضورًا هائلاً. غيّر القرن التاسع عشر المقياس والمظهر: وضعت الواقعية العمل الزراعي في مركز اللوحة، بينما أعطى ميليت الأجسام المنحنية حضورًا هائلاً. قام بيسارو بدوره برسم سكان إيراني مع الاهتمام بالإيماءات والملابس والحياة الجماعية المهددة بالتصنيع. قام بوغيرو بدوره برسم سكان إيراني مع الاهتمام بالإيماءات والملابس والحياة الجماعية المهددة بالتصنيع. يقوم بوغيرو أحيانًا بإضفاء المثالية على الشكل ريفي، عندما يبرز فان جوخ أو ليبل أو شيله المادة أو التعب أو الفردية. في القرن العشرين، انضم عامل المصنع إلى الفلاح: أدت الحركة نحو العمل والتعدين والآلات إلى توسيع الموضوع ليشمل المجتمع الصناعي. يقارن اختيار "الفلاحين والعمال" بشكل خاص بين حاصدي أرض الموعد وفتاة فلاحية ترتدي قبعة من القش. قراءته تفضل التكوين.

يصبح العمل هنا تاريخًا للجسد: فهو يزن ويكرر ويحول المناظر الطبيعية ويعطي الشخصيات العادية حضورًا غير عادي.