حوالي 1870 -1910 · البيئة الفردية والاجتماعية وحقيقة النموذج

تلاحظ الصورة الطبيعية دون أن تكون مثالية: الوجه والملابس والوضعية والبيئة تضع الشخص في عمره ومهنته وعالمه، من العلاقة الحميمة العائلية إلى الشهرة.

أعطت المذهب الطبيعي في نهاية القرن التاسع عشر للصورة طموحًا مزدوجًا: استعادة الحضور الجسدي للنموذج وإظهار الظروف الاجتماعية التي تشكل هذا الحضور. ورثة الواقعية، الذين يتغذىون بالتصوير الفوتوغرافي وعلم الفراسة والأدب وثقافة الملاحظة الجديدة، غالبًا ما يرفض الرسامون الإطراء التلقائي. لم يعد التشابه كافيا. أصبح الثوب البالي أو الفخم والكرسي والداخلية والضوء البارد وطريقة الإمساك بالنظرة أدلة. يرسم كريستيان كروهج أودا كروهج بالقرب من دائرة فنية؛ يرسم فالنتين سيروف أودا كروهج بالقرب من دائرة فنية؛ فالنتين سيروف يلتقط في الطفل ميكا موروزوف طاقة تتجاوز الوضعية؛ يربط توماس إيكينز ماكس شميت بالجهد والمساحة المقاسة للنهر. في صور جول باستيان ليباج، تحتفظ سارة برنهاردت أو فيكتور هوغو بشهرتهما بينما تظهر كأجساد فردية، معرضة للتعب أو العمر أو الاهتمام. تختلف التقاليد الوطنية: الدقة الفرنسية، أو الصراحة الاسكندنافية، أو علم النفس الروسي، أو الصرامة الأمريكية. ومع ذلك، فإنهم جميعًا يطرحون نفس السؤال: كيفية تحويل جلسة ورشة العمل إلى لقاء موثوق؟ وبالتالي تجمع هذه المجموعة الوجوه المعروفة والمجهولة، أو الصراحة الاسكندنافية، أو علم النفس الروسي، أو الصرامة الأمريكية. ومع ذلك، فإنهم جميعًا يطرحون نفس السؤال: كيفية تحويل جلسة ورشة العمل إلى لقاء موثوق؟ ومع ذلك، فإن هذه المجموعة تجمع بين الوجوه المعروفة والمجهولة، والصور الذاتية وصور الأحباء، حيث يتم بناء الحقيقة من خلال التفاصيل بقدر ما يتم من خلال العلاقة بين الرسام و نموذج. يقارن اختيار "صور الطبيعة" بشكل خاص صورة أودا كروهج وماكس شميت في مركب شراعي صغير. قراءته تفضل الشخصيات.

لا تحاكي الصورة الطبيعية الوجه فحسب: بل تبحث عن اللحظة التي تجعل فيها الوضعية والنظرة والبيئة من المستحيل الخلط بين الشخص.