القرن الخامس عشر - التاسع عشر · الزمن والمعرفة والوفيات

يقوم شامبين وكلايس وكوليير وفان جوخ بتحريك الجمجمة بين الشعار المكثف والحواس الخمس ومكتبة المعرفة والسخرية الحديثة بالسجائر.

يذكرنا الغرور بأن الثروة والمتعة والمعرفة والحياة مؤقتة، لكن موضوعاتها تغير نغمة الرسالة. يختزل فيليب دي شامبين القصة الرمزية إلى ثلاث علامات: الجمجمة والزنبق والساعة الرملية. الحياة والموت والوقت يكتسب واحدة الوضوح النحوي تقريبًا. يجمع بيتر كلايس الآلات الموسيقية والأشياء المرتبطة بالحواس الخمس؛ البراعة المادية نفسها تصبح عرضة للاختفاء. يضع إدويرت كولير الكتب والمخطوطات والجمجمة في واحدة اضطراب علمي حيث المعرفة لا تحمي الوقت. يرسم فان جوخ أو يرسم جمجمة بسيجارة مشتعلة، ربما في سياق تدريبه الأكاديمي في أنتويرب: تجمع الصورة بين الدراسة التشريحية والفكاهة السوداء و تحدي الاتفاقيات. يقارن اختيار "الغرور الذي لا يزال حيًا" بشكل خاص الغرور والغرور بالآلات الموسيقية ذات الحواس الخمس. قراءته تفضل المادة.

الغرور لا يقول "أنت تموت" فحسب: بل يسأل عن قيمة الزهور أو الموسيقى أو الكتب أو الملذات خلال الوقت المتاح.