1856 -1879 · دروهوبيتش، فيينا، كراكوف، ميونيخ وروما

الذاكرة اليهودية والدراما التاريخية والبحث عن الهوية تجعل من موريسي جوتليب شخصية مبهرة في الرسم البولندي في القرن التاسع عشر.

ولد موريسي جوتليب عام 1856 في دروهوبيتش لعائلة يهودية ثرية منفتحة على أفكار هاسكالا. درس في أكاديمية الفنون الجميلة في فيينا من عام 1871 إلى عام 1873 واكتشف العمل التاريخي لجان ماتيكو خلال المعرض العالمي. وفي عام 1874، أصبح تلميذه في مدرسة كراكوف للفنون الجميلة. في مواجهة معاداة السامية لدى بعض الرفاق، واصل تدريبه في فيينا ثم في ميونيخ، وسافر إلى بيست ولفيف ودروهوبيتش، وبقي لمدة عام في روما حيث شارك في ورشة عمل مع هنريك سيميرادزكي. يغذي هذا المسار العمل المخصص للهويات البولندية واليهودية وقصص الكتاب المقدس وشكسبير والتاريخ. اليهود يصلون في الكنيس في يوم من الأيام يوم الغفران هو صورته الأكثر شهرة. في المساحة الكثيفة للمقدس، يصور غوتليب نفسه في ثلاثة أعمار من حياته - طفل ومراهق وشاب - وهو يجعل الصلاة الجماعية تأملًا في الوقت والذاكرة والانتماء. يسعى المسيح الذي يعظ في كفرناحوم إلى الحوار بين التقاليد اليهودية والمسيحية، بينما ينقل شيلوك وجيسيكا التوتر العائلي والثقافي لتاجر البندقية. تكشف صورة لورا روزنفيلد عن نهج أكثر حميمية، منتبهًا لنظرة وكرامة النموذج. عند عودته إلى كراكوف في أوائل عام 1879، توفي جوتليب في الصيف التالي، عن عمر يناهز ثلاثة وعشرين عامًا فقط. وعلى الرغم من هذه المهنة القصيرة، فقد فتح الطريق حاسم للفن اليهودي الحديث. يقارن اختيار "موريسي جوتليب" بشكل خاص بين اليهود الذين يصلون في الكنيس في يوم الغفران ووعظ المسيح في كفرناحوم. قراءتها تفضل الجو.

يحول موريسي جوتليب التاريخ إلى مرآة داخلية: يصبح الكنيس أو شكسبير أو الإنجيل أماكن للهوية المطلوبة بين عوالم متعددة.