القرن الخامس عشر - العشرين · الأسطورة والصيد والليل والحداثة

من ذئب جوبيو الذي ترويضه القديس فرانسيس إلى قطعان روبنز، ثم إلى سوليتير ريمنجتون والأشكال المتوترة لفرانز مارك، يتغير الذئب مع فكرتنا عن المتوحشين.

يحتل الذئب أدوارًا متناقضة في تاريخ الرسم. في ساسيتا، تحكي حلقة ذئب جوبيو عن مصالحة: يطلب القديس فرنسيس من الحيوان أن يوقف هجماته مقابل الطعام، وتصبح المدينة شاهدة على اتفاق. في رواية روبنز "مطاردة الذئب والثعلب"، ينتمي الوحش إلى المشهد الأرستقراطي العظيم؛ على العكس من ذلك، يقوم الدراجون والكلاب والرماح والأجساد المعقودة بعزل ذئب تحت ضوء القمر في فضاء الغرب الأمريكي: المسافة والثلج أو الأرض العارية والصورة الظلية تجعل المراقبة محسوسة. مع فرانز مارك وتوترات البلقان، الذئب يصبح شكلاً معبرًا وزاويًا وملونًا، قادرًا على حمل القلق السياسي الحديث. وهكذا ينتقل الموضوع من المعجزة المدنية إلى الصيد، ثم إلى العزلة والرمز. يقارن اختيار "لوحات الذئب" بشكل خاص نسخة جوبيو "الذئب وروبنز" من "مطاردة الذئب والثعلب". قراءته تفضل الحركة.

إن رسم الذئب يعني دائمًا رسم الحدود: بين المدينة والغابة، بين الإنسان والحيوان، الخوف الجماعي والحرية المتوقعة.