غوستاف كليمت · إفريز بيتهوفن · الجوقة النهائية
"تلك القبلة للعالم كله" الجوقة الأخيرة من إفريز بيتهوفن
بعد القوى المعادية، ينتهي إفريز بيتهوفن برؤية عزاء: الفنون تقود نحو مملكة مثالية، والجوقة تغني الفرح، ويعطي الزوجان المحتضنان شكلاً مرئيًا لشعر شيلر الذي تناوله بيتهوفن.
الجواب القصير
النهاية تحول البحث عن السعادة إلى صورة موسيقية
"تلك القبلة للعالم كله" يعين اللحظة الأخيرة من إفريز بيتهوفن بقلم غوستاف كليمت: جوقة نسائية، أمامية وذهبية، تؤطر احتضان زوجين عاريين. يردد المقطع خاتمة السيمفونية التاسعة لبيتهوفن والسيمفونية التاسعة لبيتهوفنقصيدة الفرح بقلم فريدريش شيلر.
في الإفريز، هذا المشهد لا يحدث بشكل عشوائي. إنه يأتي بعد المعاناة الإنسانية، الفارس، تيفايوس، الجورجون، المرض، الجنون، الموت والإغراءات. لذلك لا يتم تقديم السعادة كمكان لطيف: إنها الخروج من المعبر.
الجوقة الأخيرة هي أيضًا بيان جمالي. بالنسبة لكليمت وانفصال فيينا، يمكن للفن أن يجمع بين الرسم والهندسة المعمارية والموسيقى والشعر والديكور في تجربة كاملة.
أنا · تحليل النهاية
لم يعد المشهد يحكي قصة القتال: فهو يظهر الاتفاق الذي تم التوصل إليه
في الجدار الأيمن، يتخلى كليمت عن الكثافة المزعجة للوحة المركزية. تصبح الأجسام عمودية، وتتكرر الوجوه، ويصبح السطح أكثر إيقاعًا. لم نعد ننظر إلى التهديد: بل ننظر إلى الإيقاع.
يتم استرضاء الرغبة في السعادة
يؤدي التكوين نحو الجوقة الأخيرة: تكاد الشخصيات النسائية تصبح نغمات، موضوعة في إفريز، متكررة، ومتباينة قليلاً.
الشعر والفنون
قبل العناق النهائي، توجه الفنون البشرية نحو الفضاء المثالي: الخلاص يأتي من خلال تجربة جمالية.
الإيقاع
تعمل الجوقة بالتكرار: الرؤوس والأجساد والخطوط والأنماط العمودية تخلق إحساسًا موسيقيًا.
الجبهة
تبدو الشخصيات أو تظهر من الأمام. المتفرج ليس مجرد شاهد: بل يتم وضعه أمام نوع من الاحتفال.
ذهب
المادة الذهبية ليست ترفًا زخرفيًا لا مبرر له. إنه يشير إلى الدخول إلى مملكة أخرى مقدسة تقريبًا.
الثاني · جوقة الجنة
تصبح خاتمة بيتهوفن جدارًا من الأصوات
كليمت لا يرسم الموسيقيين. يرسم ما يمكن أن يكون عليه الصوت الجماعي: مجموعة من الشخصيات التي تحمل المساحة، وتكرر شكل الوجه، وتحول اللوحة إلى غناء صامت.
الفرح، الشرارة الإلهية، القبلة المعطاة للعالم أجمع: كليمت يكثف هذه الأفكار في صورة الاتحاد.
قراءة خاتمة الإفريز| عنصر | في الموسيقى | على صورة كليمت |
|---|---|---|
| خاتمة كورالية | تنتهي السيمفونية التاسعة بصوت جماعي وممتاز. | يمنح كليمت الجوقة حضورًا أماميًا ومتكررًا وضخمًا تقريبًا. |
| قصيدة الفرح | يحتفل نص شيلر بالأخوة والفرح والزخم المشترك. | يحول الإفريز الفكرة إلى مجتمع بصري: الوجوه والأجساد والذهب. |
| قبلة عالمية | تدعو الآية إلى لفتة موجهة للجميع، خارج الزوجين الفرديين. | يصبح العناق الأخير رمزًا: إنه ليس جسدين فقط، بل هو اتفاق العالم. |
ثالثا · الزوجين المحتضنين
قبلة الإفريز تعلن بالفعل عن كليمت الذهبي العظيم
يسبق احتضان إفريز بيتهوفن صور كليمت الشهيرة للأزواج والشخصيات الذهبية. ليس لها بعد الشكل المعزول لل قبلة من 1907 إلى 1908، لكنها تحمل بالفعل الفكرة: الحب كإغلاق، وملجأ، واندماج، وصورة كاملة.
زوج
هذه الإيماءة حميمة، ولكن عند وضعها أمام الجوقة، تصبح علنية، شبه كونية.
سياج
يغلق العناق السرد بعد الخوف والرغبة الخطيرة والقوى المعادية.
رمز
في كليمت، القبلة ليست مجرد سرد: فهي تمتص الأجساد في المكان.
القبلة
وبعد سنوات قليلة، عزل كليمت الزوجين وحمل فكرة العناق الذهبي في صورته الأكثر شهرة.
رابعا · مكان في الإفريز
النهاية قوية فقط لأنها تأتي بعد الاختبار
لا يمكن فهم بيتهوفن فريزلاند على أنها سلسلة من الصور الزخرفية. إنها رحلة: الرغبة في السعادة، والنضال، والقوى المعادية، والاسترضاء في الفنون، والجوقة، والاتحاد النهائي.
التطلع إلى السعادة
معاناة الإنسانية هي التي تطلب ذلك. تبدأ القصة بالنقص.
القوات المعادية
Typhaeus و Gorgons وشخصيات الخوف تمنع العبور إلى الفرح.
استرضاء
الجواب ليس انتصارا عسكريا: فهو يأتي من خلال الشعر والفنون والتواصل.
لنتذكر: الجوقة الأخيرة لا تمحو القوى المعادية. يجيبهم. ولأن كليمت رسم الخوف والرغبة كعقبات، فإن العناق النهائي يأخذ قوة مقدسة تقريبًا.
V · معرض غني
صور لإلقاء نظرة عليها حول الجوقة النهائية
تضع هذه الصور النهاية في الدورة الكاملة، في الموسيقى في كليمت، ثم في الأماكن الحقيقية في فيينا حيث يمكننا فهم الإفريز كتجربة.
قصة على ثلاثة جدران
تستفيد النهاية من رؤيتها بشكل عام: فهي النهاية البصرية للرحلة وليست مشهدًا منفصلاً.
العباقرة العائمة
إن الحركة الجوية المبكرة تقوم بالفعل بإعداد فكرة الرغبة في حلها.
دراسة للإفريز
يستعد الخط لتكرار الوجوه والهدوء الاحتفالي للشخصيات النهائية.
تمثيل الصوت
في كليمت، غالبًا ما تصبح الموسيقى شكلًا وإيقاعًا ورمزًا وسطحًا زخرفيًا.
السادس · أماكن حقيقية
شاهد الجوقة الأخيرة في محيطها في فيينا
يمكن رؤية إفريز بيتهوفن في مبنى الانفصال في فيينا، على سبيل الإعارة الدائمة من بلفيدير. الموقع مهم: هذه النهاية تتحدث عن الهندسة المعمارية والموسيقى وحركة المتفرجين بقدر ما تتحدث عن الرسم.
الانفصال
المبنى هو المكان التاريخي للإفريز. تعلن قبتها الذهبية عن المثل الانفصالي للعمل الشامل.
البلفيدير
يحتوي فندق Belvedere على إفريز معرض بشكل دائم للانفصال في غرفة مخصصة.
فيلا كليمت
ولتوسيع المسار، تذكر الورشة بالتحضير البطيء لزخارف كليمت الكبيرة.
محل
قم بتوسيع الجوقة الأخيرة: إفريز بيتهوفن والموسيقى والكليمت الذهبي
تتحاور الجوقة الأخيرة بشكل طبيعي مع مجموعة فريز بيتهوفن ولوحات كليمت المرتبطة بالتقبيل والموسيقى والذهب والزخارف الفيينية الكبيرة.
مصادر
المصادر المستخدمة
متحف ومصادر وثائقية للتحقق من برنامج الإفريز والارتباط مع بيتهوفن وشيلر والجوقة الأخيرة والزوجين المتشابكين ومكان الحفظ.
إفريز بيتهوفن
العرض الرسمي للإفريز ومعرض 1902 والاقتباس المرتبط بالسيمفونية التاسعة.
جوجل آرتس/بلفيديرالفنون وجوقة الجنة والاحتضان
إشعار اللجنة النهائية: الفنون وجوقة الجنة والعناق والإشارة المباشرة إلى بيتهوفن.
جوجل الفنون/الانفصالإفريز بيتهوفن
وصف كامل للإفريز وقراءة القبلة كتتويج للدورة.
متحف ليوبولددراسة للزوجين المحتضنين
إشعار بشأن الرسومات التحضيرية للزوجين لـ "هذه القبلة للعالم كله".
أكاديمية خانإفريز بيتهوفن
القراءة التربوية للإفريز كعمل رمزي وانفصالي.
ويكيميديا كومنزالانفصال، صورة حقيقية
صورة للمبنى الذي يُعرض فيه الإفريز في فيينا.
الأسئلة المتداولة
فهم الجوقة الأخيرة
ماذا تعني عبارة "هذه القبلة للعالم أجمع"؟
يشير التعبير إلى خاتمة السيمفونية التاسعة لبيتهوفن وقصيدة الفرح من شيلر. في الإفريز، يترجمها كليمت على أنها زوجين يتعانقان أمام جوقة من الشخصيات النسائية.
أين هذا المقطع في إفريز بيتهوفن؟
وهي تقع على الجدار الأيمن، في نهاية الطريق. إنه يخلف القوى المعادية للجدار المركزي ويمثل استرضاء الرغبة في السعادة من خلال الفنون.
هل هذه هي نفس قبلة لوحة القبلة؟
رقم الجوقة الأخيرة يعود تاريخها إلى 1901 -1902، بينما القبلة تم رسمها عام 1907 -1908. لكن موضوع الزوجين المغلف والذهب والاتحاد يعلن بوضوح عن اللوحة الذهبية الكبيرة.
لماذا توجد جوقة في اللوحة؟
لأن الإفريز يحاور بيتهوفن. كليمت لا يرسم الصوت حرفيًا: فهو يحول الموسيقى إلى إيقاع بصري وتكرار الأشكال والاحتفالات الزخرفية.
أين ترى الجوقة الأخيرة اليوم؟
يمكن رؤية بيتهوفن فريزلاند في مبنى الانفصال في فيينا، على سبيل الإعارة الدائمة من بلفيدير.
في الجوقة الأخيرة، لا يرسم كليمت زوجين فحسب: بل يعطي جوهرًا لفكرة أن الفن يمكن أن يوفق بين الرغبة والفرح والعالم.
بعد Typhaeus وGorgons، القبلة الأخيرة ليست حلاوة زخرفية: إنها الاستجابة المضيئة للإفريز.
اكتشف إفريز بيتهوفن
0 تعليقات