السادة الذين نظر إليهم
لم يخترع فان جوخ أي شيء من العدم. طوال حياته المهنية، عاد إلى المتحف ليعجب بديلاكروا، ورامبرانت، وميليت، ومونتايسلي - وعندما جاء الشتاء، عاد إلى المتحف ينسخ. وهو بذلك لا يتقن: فهو يترجم الأساتذة القدامى إلى لغته الخاصة، لغة اللون والإمباستو. حوار بعيد ومكثف وحميم تقريبًا.
نسخ للفهم، وترجمة إلى المناسب
لم يزعم فان جوخ أبدًا أنه عبقري منعزل. إنه معجب بديلاكروا لإتقانه للألوان، ورامبرانت لضوءه وعمقه النفسي، ومونتايسلي لمعجونه السخي. في الشتاء، في المصح، "ينسخها" ليس لإعادة إنتاجها، بل من أجلها يترجم مؤلفاتهم بلغته المحترقة.
أكثر من ثلاثين نسخة إجمالاً، بما في ذلك حوالي عشرين نسخة بعد ميليت، والأخرى بعد ديلاكروا (بيتا، بون ساماريتان)، رامبرانت (لازار)، دومييه (ليه بوفورس)، دوري (لا روند دي السجناء). سيرى ثيو في هذه السلسلة "بعضًا من أفضل لوحاته".
"إنه يجعلنا نشعر بحياة الأشياء"
يوجين ديلاكروا (1798-1863) هو الرسام المطلق بالنسبة لفنسنت. ليست لوحة وليست رسالة لا يعود إليها اسمه. ما الذي يعجب به؟ هناك لون. يرسم ديلاكروا في أزواج من المكملات - الأزرق والبرتقالي والأحمر والأخضر - ويجعل القماش بأكمله يهتز.
كتب إلى ثيو: "ما يعجبني كثيرًا في ديلاكروا هو أنه يجعلنا نشعر بحياة الأشياء، والتعبير عن الحركة، لدرجة أنه يهيمن تمامًا على ألوانها." ومن ديلاكروا تعلم فينسنت نظرية الألوان التي من شأنها أن تجعل من الممكن عباد الشمسهناك ليلة مرصعة بالنجوم، ال مقهى الليل.
عندما ينسخها فنسنت بيتا و ال السامري الصالحإنه لا يعيد إنتاج النموذج: فهو يضيءه بلوحة ألوانه الخاصة. يتحول لون ديلاكروا الأزرق إلى الكوبالت، ويصبح اللون الأحمر زنجفرًا. النسخ هو عمل من أعمال الفهم - يكاد يكون تفانيًا.
"إنه يهيمن على ألوانه تمامًا."فنسنت إلى ثيو، حول ديلاكروا
انظر إلى الدافع، حتى بالنسبة للقصة
فنسنت معجب بها أيضًا طريقة من ديلاكروا. المعلم الرومانسي، حتى عند رسم المشاهد التاريخية أو الكتابية، ذهب لأول مرة لرؤية الواقع: "ديلاكروا، عندما رسم الجثسيماني، ذهب لأول مرة ليرى في الموقع كيف يبدو خشب الزيتون، ونفس الشيء بالنسبة للبحر الذي يرفعه ميسترال قوي."
هذا الدرس - تثبيت المقدس في المرئي - هو نفس الدرس الذي وضعه فينسنت موضع التنفيذ في آرل وسان ريمي: أشجار الزيتون وأشجار السرو والقمح تحمل ثقل الروحانية التي علمه إياها ديلاكروا ألا ينفصل عنها. من العالم الحقيقي.
رامبرانت: الضوء في الليل
رامبرانت فان راين (1606-1669) هو العملاق الآخر في متحف فينسنت الخيالي. منه، يعجب بالإمباستو - هذا المعجون الذهبي السميك المنحوت تقريبًا - والإضاءة التي تعطي الغموض للوجوه، والعمق النفسي للصور. عندما ينسخ قيامة لعازرإنه تكريم لسيد أمستردام.
يشير متحف فان جوخ إلى أن فينسنت كذلك تم تحديدها إلى المسيح الأحمر من بيتا ولعازر من هذه النسخة - "لقد عانى هو أيضًا وأسيء فهمه". تصبح النسخة بعد ذلك صورة ذاتية مقنعة: إحياء الذات من خلال الرسم.
"الهمجي النبيل" ذو اللون السميك
أدولف مونتيسيلي (1824-1886)، رسام من مرسيليا توفي قبل عامين من وصول فينسنت إلى بروفانس، هو الوحي. لوحته السميكة والمبهجة، المرصعة بالإمباستو، تتوقع ما سيفعله فينسنت في آرل. يرى فينسنت نفسه وريثه، خليفته في الجنوب.
وكتب "أنا في طريق مونتيسيل". العجين السخي، والألوان المشبعة، والباقات المنقوشة - كل هذا يأتي أيضًا من هذا المعلم غير المعروف، الذي دافع عنه فينسنت بشدة في رسائله، ضد الرأي الذي اعتبره أحد الهواة.
يعد الإعجاب بمونتيسيلي أيضًا بمثابة تكريم للجنوب: في آرل، يشعر فينسنت بالاستمرارية مع التقليد البروفنسي المتمثل في الألوان الحرة والسميكة.
نسخ كعمل من أعمال الحب
نسخ من سان ريمي ليست تمرينًا مدرسيًا. يبدأها فينسنت "دون التفكير في الأمر"، ثم يكتشف أنها تجلب له "نوعًا من العزاء". يكتب: "فرشاتي تنزلق بين أصابعي مثل القوس على أوتار الكمان - من أجل متعتي تمامًا".
انسخ ديلاكروا، ورامبرانت، وميليت، ودومييه، ودوري: إنه حوار عن بعد مع الأساتذة الذين يحبهم، وطريقة للتعلم عن طريق الإعادة، وحتى الراحة في محنة اللجوء. سيحكم ثيو على هذه اللوحات من بين أفضل لوحات أخيه.
لا بيتا، السامري الصالح - اللون والدراما.
قيامة لعازر - النور، الإمباستو، التماهي مع المسيح.
~21 لوحة للعمل الميداني - الفلاح والأرض.
الشاربون، جولة السجناء - معاناة الإنسانية.
خمس لوحات يظهر فيها الحوار
اكتشف فان جوخ
فان جوخ بعد الدخن
الزارعون والحفارون وميريديان بعد الدخن.
انظر المجموعةصورة ذاتية لفان جوخ
صور شخصية من جميع الفترات.
انظر المجموعةليالي مليئة بالنجوم لفان جوخ
سماء مليئة بالنجوم، ليلة على نهر الرون، طرق ليلية.
انظر المجموعةمقاهي فان جوخ
مقهى ليلي، تراس، مقاهي داخلية.
انظر المجموعةحقول القمح لفان جوخ
الزارعون، الحصاد، الحزم: العمل في الأرض.
انظر المجموعةفان جوخ السرو
السرو في جبال الألبيل وسان ريمي.
انظر المجموعةفان جوخ في آرل
عباد الشمس، غرفة، قهوة ليلاً، بساتين من عام 1888.
انظر المجموعةفان جوخ في سان ريمي دي بروفانس
ليلة مرصعة بالنجوم، وأشجار السرو، وأشجار الزيتون، والقزحية من عام 1889.
انظر المجموعةفان جوخ في باريس
مونمارتر، أسنيير، التجارب الباريسية.
انظر المجموعةفان جوخ في أوفير سور واز
الكنيسة والحقول والغربان في الأشهر الأخيرة.
انظر المجموعةفان جوخ وأسياده
ما هي الأساتذة الذين أعجب بهم فان جوخ أكثر؟
ديلاكروا (لللون)، رامبرانت (للضوء والإمباستو)، الدخن (للفلاح)، مونتيسيلي (للمعجون السميك للجنوب)، وكذلك دومييه، دوري، المطبوعات اليابانية.
لماذا كان يقلد فنانين آخرين؟
أولاً بدافع الضرورة (الشتاء في المصح، بدون عارضة أزياء أو في الهواء الطلق)، ثم لأنه وجد "نوعًا من العزاء". لقد كان شكلاً من أشكال الحوار والتعلم بالنسبة له.
ما هو بيتا بعد ديلاكروا؟
نسخة رسمها فينسنت في سان ريمي عام 1889، بعد لوحة بيتا لديلاكروا. يترجمها إلى لوحته الخاصة، والمسيح الأحمر يشبه فينسنت نفسه بشكل غريب.
ما هي قيامة لعازر؟
نسخة بعد رامبرانت، مرسومة في سان ريمي. كما هو الحال مع Pietappa، تتمتع الشخصية المركزية بملامح فنسنت الحمراء - ربما صورة ذاتية مقنعة.
من كان مونتيسيلي؟
رسام من مرسيليا (1824-1886) أذهل معجونه السميك والمبهج فنسنت في آرل. يرى نفسه وريثه في الجنوب.
ماذا قال فان جوخ عن ديلاكروا؟
"ما يعجبني كثيرًا في ديلاكروا هو أنه يجعلنا نشعر بحياة الأشياء، والتعبير عن الحركة، لدرجة أنه يهيمن تمامًا على ألوانها".
انتقل إلى النصوص
- ويكيبيديا (بالإنكليزية) - نسخ بقلم فنسنت فان جوخأقسام ديلاكروا ورامبرانت.
- متحف فان جوخ، أمستردام - مجموعة (نسخ بعد الأساتذة).
- رسائل فنسنت فان جوخ - الطبعة العلمية لمتحف فان جوخ /Huygens ING.
- ويكيبيديا (ar) - يوجين ديلاكروا.
- ويكيبيديا (ar) - رامبرانت فان راين.
- ويكيبيديا (ar) - أدولف مونتيسيلي.
- ويكيميديا كومنز - بيتا (بعد ديلاكروا)، المجال العام.
أعمال فان جوخ وديلاكروا ورامبرانت موجودة في الملكية العامة. الاقتباسات مأخوذة من رسائل فينسنت (طبعة متحف فان جوخ). النسخ تأتي من ويكيميديا كومنز.
0 تعليقات