القديس جيروم في الصحراء لليوناردو دافنشي، عمل كامل غير مكتمل
ليوناردو دافنشي · حوالي 1481 -1482

القديس جيروم في الصحراء: تحليل عمل غير مكتمل

جسم معقود، وفم مفتوح، وحجر جاهز لضرب الصدر، وأسد لا يزال مرسومًا بالكامل تقريبًا: عدم الاكتمال لا يقلل من العمل. فهو يجعل قرارات ليوناردو مرئية، طبقة بعد طبقة.

الفاتيكان بيناكوتيكازيت على الجوز103 × 74 سم تقريبًاMV.40337
استجابة مباشرة

لماذا اللوحة غير مكتملة؟

نحن لا نعرف. لم يتم تحديد أي عقد أو راعي أو وثيقة التخلي على وجه اليقين. الفاتيكان يقرب العمل من عبادة المجوس والتاريخ حوالي 1481 -1482؛ ويفكر متخصصون آخرون في عمليات الاستحواذ اللاحقة.

يُظهر السطح العديد من حملات العمل: بعض الأجزاء تتشكل بواسطة الزجاج، والبعض الآخر يظل بني التصميم، والأسد ليس أكثر من مجرد صورة ظلية. لذلك يجب أن نتحدث عن عمل متقطع ومستنسخ، وليس عن رسم تخطيطي بسيط موسع.

فنانليوناردو دافنشي
عنوانالقديس جيروم في الصحراء
التاريخ الرئيسيحوالي 1481 -1482
يدعملوحة الجوز
تقنيةالزيت والرسم والتزجيج
أبعادحوالي 103 × 74 سم
مجموعةمتاحف الفاتيكان
الحالة الماديةتم قطع اللوحة ثم إعادة تجميعها
تكوين

جسد ممتد بين الأرض والصليب

يركع جيروم في وضع غير مستقر. يتحول الحوض، ويستقيم الجذع، وتتوتر الرقبة، ويدور الوجه إلى اليمين. ذراعه اليسرى ترافق قطري الجسم؛ ذراعه اليمنى تنحدر نحو حجر التوبة.

تتحرك النظرة نحو صليب بالكاد يُشار إليه في الجزء العلوي الأيمن. هذا الشكل الصغير المرسوم يكفي لتنظيم الصورة بأكملها: يتقارب الجسم والرأس والإيماءة نحوها، بينما يحتل الأسد المقدمة ككتلة أفقية.

الفضاء ليس مشهدًا مستقرًا حيث يتم وضع القديس. يتم بناؤه بجهد جسد الصلاة.

الفراغ المحيط بجيروم يزيد من عزلته. تشكل الصخور بنية طبيعية، لكن الممرات مفتوحة نحو المناظر الطبيعية البعيدة: الكهف يحمي ويحيط.

منطقة غير مكتملة بالصخور والصليب والتصميم الأساسي
على اليمين، يظل التصميم الأساسي والصخور والهندسة المعمارية البعيدة والصليب الذي لا يزال جنينيًا مرئيًا.
التشريح والتعبير

دفع الوجه والجذع إلى الإرهاق

ليوناردو لا يرسم رجلاً عجوزًا نحيفًا ببساطة. فهو يزيد من التوتر بين العظام والجلد والأوتار والعضلات لجعل الكفارة قابلة للقراءة جسديًا.

تفاصيل الوجه الهزيل للقديس جيروم الذي رسمه ليوناردو دافنشي
الفم نصف مفتوح، وعظام الخد مجوفة، والنظرة مرفوعة تنتج تعبيرًا عن الدعاء دون تأثير مسرحي إضافي.
التفاصيل التشريحية لجذع ورقبة القديس جيروم
تم مفصل عضلات القص وعظمة الترقوة والكتف والرقبة كنظام متحرك، قبل وقت طويل من التشريح الكبير الموثق في القرن السادس عشر.

سيكون من المبالغة استنتاج ملاحظة مباشرة من التشريح في ذلك التاريخ. من ناحية أخرى، تثبت اللوحة بالفعل اهتمام ليوناردو بميكانيكا الجسم والطريقة التي تعدل بها الحالة الداخلية كل جزء مرئي.

لفتة التوبة

الحجر والصدر والصلاة

يد القديس جيروم ممسكة بحجر الكفارة

إجراء معلق

اليد اليمنى تضغط على الحجر الذي كان جيروم على وشك أن يضرب به صدره. يختار ليوناردو اللحظة التي تسبق الصدمة: يصبح العنف توترًا.

قديس جرد من آياته المعتادة

غالبًا ما يتم تمثيل جيروم كعالم وأب للكنيسة، يرتدي زي الكاردينال ويتكئ على كتبه. هنا، يكاد يكون عارياً، بدون خزانة كتب أو مجلد مفتوح. يستحضر اللون الأحمر الملخص ملابسه، بينما لا يزال الصليب موجودًا فقط كإشارة.

هذه البساطة تجعل المعرفة أقرب إلى الزهد. لا يتم تعريف مترجم الكتاب المقدس من خلال كتبه، ولكن من خلال تجربة جسدية للعزلة والخطأ والصلاة.

وبالتالي فإن الحجر ليس ملحقًا خلابًا. فهو يغلق دائرة التكوين: من النظرة إلى الصليب، ومن الصليب إلى الذراع، ومن الذراع إلى الصدر.

الأسد مرسوم في مقدمة القديس جيروم بواسطة ليوناردو دافنشي
يظل رأس الأسد وظهره ومخلبه محددًا بشكل أساسي من خلال الرسم. هذه النهاية الضعيفة تبرز وجودها بشكل متناقض.
الأسد

رفيق الصحراء والكتلة في المقدمة

وفقًا لتقليد سير القديسين، يزيل جيروم شوكة من مخلب الأسد، والتي تصبح رفيقته المخلصة. لم يروي ليوناردو الحادثة: الحيوان مستلقي بالفعل عند قدمي القديس.

يحتل منحنىها الكبير الجزء السفلي من اللوحة ويثبت الشكل البشري. يتم التعامل مع جسم الأسد بنمذجة أقل من جسد جيروم؛ تظل الخطوط مرئية، كما لو أن الفنان قد أصلح الطاقة العامة قبل بناء الحجم.

هذا الاختلاف في النهاية له قيمة. إنه يوضح أن ليوناردو لم ينه بالضرورة كل منطقة واحدة تلو الأخرى: الرسم والنمذجة والمناظر الطبيعية تتقدم بخطوات مختلفة.

الكهف والأفق

تصبح الصحراء مشهدًا عقليًا

المكان ليس صحراء رملية. إنه عالم من الصخور والمياه والممرات والمسافات الجوية، حيث يستجيب الزمن الجيولوجي للجسم المسن.

المناظر الطبيعية الصخرية والجوية خلف القديس جيروم
على اليسار، يحرك الهواء الأزرق والأخضر التكوينات الصخرية بعيدًا. يؤدي المرور التدريجي للألوان إلى خلق عمق دون منظور معماري جامد.

ثلاث وظائف للمناظر الطبيعية

عزل. تبعد الكتل الصخرية جيروم عن المجتمع البشري.

الشرق. الفتحات تقود العين نحو المسافة، ثم تعيدها نحو الوجه.

يتصل. تستخدم تضاريس الأرض وطيات الستارة والتشريح إيقاعات مماثلة. في ليوناردو، الطبيعة والجسد ليسا عالمين منفصلين.

تقنية مرئية

كيف بنى ليوناردو اللوحة؟

عدم الاكتمال يجعل من الممكن متابعة عدة حالات مخفية عادة تحت اللوحة النهائية.

01

يستعد

تتلقى لوحة الجوز مستحضرًا من الجص والغراء والرصاص الأبيض.

02

يرسم

يتم وضع الجسم والأسد والمناظر الطبيعية في مكانها بفرشاة من مادة بنية.

03

توحيد

تعمل البصمة الشفافة على تقليل المناطق المخصصة للبقاء في الاحتياط وتلون الرسم باللون الرمادي.

04

نموذج

يعمل التزجيج والفرش والأصابع وكف اليد على بناء ظلال معينة وتنعيم السماء والمناظر الطبيعية.

تم رصد بصمات الأصابع، خاصة في الجزء العلوي الأيسر. وهي لا تشكل توقيعًا، بل مؤشرًا للطريقة: تتدخل اليد مباشرة لنشر الصبغة أو إذابتها.

توقف عملان

قارن مع عبادة المجوس

الفاتيكان يقترب القديس جيروم من عبادة المجوس، تم التخلي عن اللجنة الفلورنسية عام 1481 عندما غادر ليوناردو إلى ميلانو. يكشف كلا العملين عن تصميم متقن وبني تحضيري ودرجات متفاوتة جدًا من التشطيب. عذراء الصخور ويقدم بعد سنوات قليلة صدى آخر في كهوفه وفتحاته وأجواءه الرطبة.

عبادة ليوناردو دافنشي غير المكتملة للمجوس

عبادة المجوس

نفس القرب الزمني المحتمل ونفس التعايش بين مناطق الرسم والغسل والمناطق الأكثر بناءًا. هنا، يتعلق عدم الاكتمال بمشهد جماعي ضخم.

عذراء الصخور لليوناردو دافنشي محفوظة في متحف اللوفر

عذراء الصخور

يصبح الكهف مطليًا بالكامل: الظلال المنصهرة والنباتات والفتحات الصخرية والمسافة المزرقة تحول المناظر الطبيعية إلى غلاف نشط.

تاريخ مادي مضطرب

مقطعة إلى خمس قطع، ثم وجدت

تم نشر اللوحة إلى خمس أجزاء. يقول تقليد مشهور أن الكاردينال جوزيف فيش، عم نابليون، وجد جزأين منها في استخدامات منزلية مختلفة - أحدهما لدى تاجر، والآخر بمثابة لوح لمقعد لدى صانع أحذية. تشرح هذه القصة شهرة "إعادة الاكتشاف"، لكن تفاصيلها عبارة عن رواية منقولة ويجب تقديمها على هذا النحو.

تم إثبات وجود اللوحة في بداية القرن التاسع عشر، ولا سيما حول ملكية أنجليكا كوفمان، ثم في مجموعة فيش الهائلة. وبعد عدة مبيعات، اشتراها بيوس التاسع عام 1856 لصالح الفاتيكان بيناكوتيكا.

1481 - 1482المواعدة الرئيسية التي اقترحها الفاتيكان.
أوائل القرن التاسع عشرعودة موثقة للعمل.
مجموعة فيشيتم تجميع اللوحة واستعادتها.
1856الشراء من قبل البابا بيوس التاسع.
اليومالفاتيكان بيناكوتيكا، الغرفة التاسعة.
عرض الأصلي

في الفاتيكان بيناكوتيكا

اللوحة محفوظة في الغرفة التاسعة في بيناكوتيكا، المخصصة للقرنين الخامس عشر والسادس عشر. شكله الرأسي أكبر بكثير مما توحي به نسخة الشاشة: يبلغ ارتفاعه حوالي متر.

عرض القديس جيروم دي ليونارد أعماله في بيناكوتيكا بالفاتيكان
منظر حقيقي للعمل المعروض: يسمح لك الإطار وإضاءة الغرفة بقياس حجمه المادي.
مبنى الفاتيكان بيناكوتيكا في متاحف الفاتيكان
يعد Pinacoteca جزءًا من طريق متاحف الفاتيكان. تحقق من الشنق واحجز فقط من خلال مكتب التذاكر الرسمي.

الورقة الرسمية للعمل · مكتب التذاكر الرسمي لمتاحف الفاتيكان

في المتجر

يجد القديس جيروم مرسومة باليد

نسخة مرسومة يدويًا للقديس جيروم لليوناردو دافنشي
الاستنساخ على القماش

القديس جيروم - ليوناردو دافنشي

يحتفظ الاستنساخ بالمظهر البني والمناطق المرسومة والاختلافات النهائية التي تمنح اللوحة قوتها. تعرض صفحة المنتج التنسيقات والخيارات المتاحة.

انظر الاستنساخ
الأسئلة المتداولة

القديس جيروم ليوناردو باختصار

متى رسم ليوناردو القديس جيروم ?

تعود متاحف الفاتيكان إلى الفترة ما بين 1481 -1482 تقريبًا بسبب ارتباطاتها عبادة المجوس. لا تزال هناك مناقشة للتسلسل الزمني الأكثر شمولاً والتكرارات اللاحقة.

لماذا العمل غير مكتمل؟

لا يوجد مصدر يعطي سببا معينا. إن رحيل فلورنسا، أو عدم وجود نظام محدد بوضوح، أو خطة للتفاني الشخصي هي افتراضات وليست حقائق ثابتة.

ماذا يحمل القديس جيروم في يده؟

حجر يهدف إلى ضرب صدره، وهي لفتة تقليدية للتكفير عن الذنب.

لماذا يوجد أسد؟

يقول التقليد أن جيروم شفى مخلب الأسد. أصبح الحيوان الممتن رفيقه في الصحراء.

هل تثبت اللوحة أن ليوناردو مارس التشريح بالفعل؟

لا. التشريح يقظ للغاية، ولكن لن يكون من الحكمة استخدامه بمفرده كدليل على التشريح في هذا التاريخ.

على أي خشب تم رسم العمل؟

على لوح من خشب الجوز، محضر بالجص والغراء والرصاص الأبيض، ثم يعمل بالرسم البني والزيت والزجاج.

هل تم قطع اللوحة بالفعل؟

نعم، تم فصلها إلى خمس أجزاء قبل إعادة تجميعها. ومع ذلك، فإن التفاصيل الخلابة لإعادة اكتشافها تأتي من التقاليد.

أين ترى الجدول؟

في بيناكوتيكا الفاتيكان، الغرفة التاسعة، في متاحف الفاتيكان. قد يتغير الشنق: راجع الإشعار الرسمي قبل الزيارة.

المصادر والاعتمادات

للمتابعة

0 تعليقات

اترك تعليقًا

يُرجى ملاحظة أنه يجب الموافقة على التعليقات قبل نشرها.