الشركات والعائلات والدورات والطلائع · الهوية بصيغة الجمع

الصورة الجماعية لا تجمع الوجوه أبدًا: بل توزع الرتب والتحالفات وتتطلع إلى تحويل العديد من الأفراد إلى جسد جماعي.

تجيب الصورة الجماعية على سؤال سياسي وكذلك تصويري: كيف يمكن التعرف على كل شخص دون فقدان وحدة الكل؟ في حفل زفاف جيليس فان تيلبورج، يصبح لم شمل الأسرة طقوسًا اجتماعية وذاكرة مشتركة. يجسد قادة فيلق الرماة التابع للحرس المدني في أمستردام، الذي رسمه بارثولوميوس فان دير هيلست، مجموعة: المكان على الطاولة، والإيماءات والأزياء تجعل النظام المدني مقروءًا. في لوحة مينيناس لدييغو فيلاسكيز، تم بناء الفناء بأكمله حول إنفانتا مارغريت، لكن الرسام والمرآة والعينين يحركون باستمرار المركز الحقيقي للصورة. مع مجموعة الستة جاك إميل بلانش، الهوية الجماعية لم تعد تأتي من الدم أو العبء: فهي تولد من تقارب فني حديث. من المأدبة إلى ورشة العمل، يتفاوض هذا النوع دائمًا على التوتر بين التشابه الفردي والسرد المشترك. كما يُظهر أيضًا أولئك الذين يخدمون أو يراقبون أو يظلون على الهامش، ويكشف أن أي مجموعة هي منظمة رؤية. يقارن اختيار "صور المجموعة" بشكل خاص الصورة الجماعية: احتفال بالزفاف ورؤساء فيلق الرماة في الحرس المدني في أمستردام (أخوة سان سيباستيان). قراءته تفضل الرسم.

إن رسم عدة أشخاص يعني تحديد من يبدو، ومن يأمر، ومن يربط الآخرين، ومن يخاطر بالاختفاء بشكل عام.