نشط حوالي 1306 -1345 · سيينا وأسيزي وتريسنتو الإيطالية

إن الأحجام الصلبة والمساحات المأهولة والعاطفة المباشرة تجعل من بيترو لورينزيتي أحد أعظم المجددين للوحة تريسنتو السيينية.

ربما ولد بيترو لورينزيتي في سيينا في نهاية القرن الثالث عشر وعمل حتى أربعينيات القرن الثالث عشر. تدرب في بيئة دوتشيو، مثل شقيقه أمبروجيو، وهو ينتمي إلى الجيل الذي حول الرسم الإيطالي بعد جيوتو. تجمع لوحاته الجدارية في الكنيسة السفلى في أسيزي، ولا سيما الدورة الواسعة للآلام، بين اللون الراقي لسيينا والبناء الجديد للجسم والفضاء. الأشكال لها وزن، والإيماءات تستجيب لبعضها البعض وتصبح الهندسة المعمارية مكانًا يتم السفر إليه حقًا. في عبادة المجوس، ينظم الموكب والجبال والصخور والمدينة الوصول التدريجي نحو الطفل. يركز الصلب على مجموعة من المواقف حول عمودية المسيح، توحيد الألم الفردي والدراما الجماعية. تحتفظ العذراء والطفل في جلالتهما مع المانحين والملائكة بواجهة مقدسة ولكنها تمنح العرش حضورًا معماريًا والشخصيات تقاربًا جديدًا. العذراء والطفل محاطان بثمانية ملائكة يحولان التماثل إلى مجتمع يقظ. بيترو لا يتخلى عن الخلفية الذهبية ولا عن الأناقة السيينية؛ فهو يضيف إليهم جاذبية الحجم وعمق الداخل وحقيقة النظرة. ربما اختفى خلال طاعون عام 1348، مثل أمبروجيو، حتى لو ظل التوثيق غير مؤكد. وهكذا يربط إرثه بين دوتشيو وجيوتو وتطورات عصر النهضة السيينية. يقارن اختيار "بييترو لورينزيتي" بشكل خاص بين عبادة المجوس والصلب. قراءته تفضل الفضاء.

يعطي بيترو لورينزيتي مكانًا للعاطفة: يزن الجسم، وترحب الهندسة المعمارية، وتتوقف الخلفية الذهبية عن تحريك الأشكال بعيدًا لجعلها حاضرة بشكل أفضل.