1728 -1811 · آرشوت وأنتويرب ولوفين وروما وفيينا

الأشكال الكبيرة والألوان الدافئة وحركة المذبح تجعل بيير جوزيف فيرهاغن واحدًا من آخر ورثة روبنز الرئيسيين في القرن الثامن عشر.

ولد بيير جوزيف فيرهاغن، المسمى أيضًا بيتر جوزيف فيرهاغن، في آرشوت عام 1728 وتوفي في لوفان عام 1811. تدرب في أنتويرب في استوديو بالتازار بيشي، ودرس بعناية روبنز وفان دايك وجوردان وجاسبارد دي كراير. تم تركيبه في لوفان، وحصل على العديد من التكليفات من الكنائس والأديرة في هولندا النمساوية. وسع فنه طوعًا التقليد الباروكي الفلمنكي: المؤلفات الضخمة والأقطار المتحركة والأقمشة السخية والألوان المضيئة أعطت القصص الدينية حضورًا مسرحيًا. يعد العرض التقديمي في المعبد، وهو عبارة عن لوحة مذبح ضخمة تم رسمها عام 1767 لكنيسة الدومينيكان السابقة في غنت، مثالًا بارعًا. حول ينظم الطفل الذي قدمه سمعان والهندسة المعمارية والكهنة والآباء والمساعدون احتفالًا مهيبًا وحيويًا. قام فيرهاغن، الذي كان يحميه تشارلز ألكسندر من لورين، بتعيين رسام البلاط لماريا تيريزا، بالسفر في أوائل سبعينيات القرن الثامن عشر إلى باريس وروما ونابولي وفيينا لدراسة الأساتذة القدامى. ومع ذلك، فهو لم يتخلى عن هويته الروبينية. ومع ذلك، فهو لم يتخلى عن هويته الروبينية. أدى قمع الأديرة وثورة برابانت ووصول الفرنسيين إلى تقليص عالم الرعاة الذين دعموا حياته المهنية. وبالتالي فإن اختيار "بيير جوزيف فيرهاغن" يمثل التألق الأخير لتقليد ديني فلمنكي عمره قرون. وبالتالي فإن اختيار "بيير جوزيف فيرهاغن" يمثل التألق الأخير لتقليد ديني فلمنكي عمره قرون. وبالتالي فإن اختيار "بيير جوزيف فيرهاغن" يمثل التألق الأخير لتقليد ديني فلمنكي عمره قرون. وبالتالي فإن اختيار "بيير جوزيف فيرهاغن" يمثل التألق الأخير لتقليد ديني فلمنكي عمره قرون. وبالتالي فإن اختيار "بيير جوزيف فيرهاغن" يمثل التألق الأخير لتقليد ديني فلمنكي عمره قرون. وبالتالي فإن اختيار "بيير جوزيف فيرهاغن" يمثل التألق الأخير لتقليد ديني فلمنكي عمره قرون. وبالتالي فإن اختيار "بيير جوزيف فيرهاغن" يمثل التألق الأخير لتقليد ديني فلمنكي عمره قرون. التقديم في الهيكل. قراءتها تفضل الضوء.

لا يقلد فيرهاغن روبنز: فهو يحافظ على نظام الرسم حيًا حيث يقود اللون النظرة، وتحمل الإيماءة الإيمان، وتصبح لوحة المذبح مشهدًا جماعيًا.