حوالي 1485 -1553 · باساو، مدرسة الدانوب والمناظر الطبيعية التعبيرية

الصخور العصبية والأشجار المعذبة والشخصيات المقدسة تجعل من وولف هوبر سيد عصر النهضة الدانوبية حيث تصبح الطبيعة بطل الرواية.

ربما ولد وولف هوبر حوالي عام 1485 في فيلدكيرش، في فورارلبرغ، وتوفي في باساو عام 1553. ظلت السنوات الأولى من تدريبه موثقة بشكل سيئ، لكن رسوماته المؤرخة من بداية القرن السادس عشر تظهر فنانًا متأكدًا بالفعل من خطه و على دراية بتقاليد ألبريشت دورر وهانز بالدونج جرين وورش العمل في منطقة جبال الألب. استقر في باساو في موعد لا يتجاوز 1510 وأصبح رسام البلاط للأمير الأساقفة، وهو المنصب الذي احتفظ به لعدة عقود. مع ألبريشت ألتدورفر، تم تأسيس هوبر في باساو في موعد لا يتجاوز 1510 وأصبح رسام البلاط للأمير الأساقفة، وهو المنصب الذي احتفظ به لعدة عقود. مع ألبريشت ألتدورفر، كان هوبر أحد الممثلين الرئيسيين لما أطلق عليه تاريخ الفن مدرسة الدانوب. هذه المجموعة ليست ورشة عمل منظمة، ولكنها تشترك في واحدة اهتمام جديد بالغابات والوديان والصخور والأنهار في بافاريا والنمسا. في هوبر، لم تعد المناظر الطبيعية خلفية بسيطة. إن تطور الجذوع والفروع التي تضرب السماء والمنحدرات غير المنتظمة تمنح العالم الطبيعي طاقة نفسية تقريبًا. تعد رسوماته العديدة السريعة والدقيقة بالقلم الرصاص من بين أكثر اختراعاته أصالة. يسجلون مواقع حقيقية وأشجارًا معزولة ومناظر لنهر الدانوب مع تحويل الملاحظة إلى إيقاع رسومي. يرسم هوبر أيضًا لوحات المذابح والأشجار المعزولة ومناظر نهر الدانوب بينما يحول الملاحظة إلى إيقاع رسومي. يرسم هوبر أيضًا لوحات المذابح والأشجار المعزولة ومناظر نهر الدانوب بينما يحول الملاحظة إلى إيقاع رسومي. يرسم هوبر أيضًا لوحات المذابح والصور الشخصية والمواضيع الدينية. يجمع رثاء المسيح جسد المخلص والعذراء والتلاميذ في مساحة حيث الإيماءات تشارك الستائر والطبيعة في نفس حركة الألم. يتجنب التشريح الزاوي والتعبيرات الواردة المثالية الإيطالية لصالح حضور أكثر إلحاحًا. يتجاوز نشاطه الرسم: فهو يصمم النقوش الخشبية ورسومات النوافذ الزجاجية الملونة ويعمل كمهندس معماري، ولا سيما للكونت نيكلاس فون سالم. يتوافق هذا التنوع مع مكانة فنان البلاط في عصر النهضة الجرمانية. وبالتالي فإن مهنة هوبر توحد مراقبة منطقة الدانوب والاختراع الخطي والروحانية الدرامية. ويرجع تأثيره بشكل أساسي إلى هذه القناعة الجديدة: يمكن للطبيعة أن تحمل نفس القدر من العاطفة والمعنى مثل الشخصية البشرية. هناك اختيار "وولف هوبر" يقارن بشكل خاص رثاء المسيح. قراءته تفضل النور.

يجعل هوبر الغابة تهتز بالمشهد المقدس: يشارك الفرع والصخور والستائر في نفس الحركة الداخلية.