الإنجيل بحسب يوحنا 20، 24 -29 · انظر، المس، وآمن

يدعو المسيح المقام توما لفحص جرحه: حلقة يضع فيها الرسم الأدلة الحساسة والشك البشري والوحي الروحي في حالة توتر.

إن شكوك القديس توما تأتي من الإنجيل بحسب يوحنا. غائبًا عند أول ظهور للمسيح المقام أمام الرسل، يعلن توما أنه لن يؤمن دون رؤية علامات المسامير ووضع يده في جرح جانب. وبعد ثمانية أيام يظهر المسيح ويدعوه للتحقق. ثم يجيب توماس: "ربي وإلهي". بالنسبة للرسامين، تتمتع هذه الحلقة بقوة استثنائية لأنها تصنع المظهر واللمسة أدوات الإيمان جدا. غالبًا ما تظهر مؤلفات العصور الوسطى مجموعة هيراطيقية. خلال عصر النهضة، أصبح الفضاء والإيماءات أكثر طبيعية. يعطي كارافاجيو للموضوع صيغته الحديثة الأكثر تأثيرًا: الأشكال خلفية ضيقة ومظلمة وضوء موجه وإصبع توماس موجه نحو الجرح. يكاد المشهد يصبح تجربة تشريحية. نشر الكارافاجيسك هذا القرب في جميع أنحاء أوروبا. رامبرانت يفضل الصدمة أكثر رد فعل مضيء وداخلي. يمنح ديلاكروا المجموعة طاقة رومانسية، بينما ينظم سيمون فويت الوحي ببلاغة باروكية أوسع. كل نسخة تغير التوازن بين الإثبات والاعتقاد. ل يعد تكاثر الزيت والأيدي والنظرات ونمذجة الجسد أمرًا حاسمًا: يمكن فهم القصة على مسافة صغيرة تفصل بين الإصبع والجرح والوجوه المركزة. يضع اختيار "عدم الإيمان بالقديس توما" خاصة فيما يتعلق بشك القديس توما وشك القديس توما. قراءته تفضل التأليف.

يطلب توماس دليلاً على أن الرسم يمكن أن يكون مرئيًا: وبالتالي يصبح الموضوع تأملًا في قوة الصورة وحدودها.