الإنجيل بحسب لوقا 24 · من الطريق إلى الاعتراف

بعد القيامة، يسير تلميذان نحو عمواس مع شخص غريب يعرفانه على أنه المسيح عندما يبارك ويكسر الخبز.

وقد ورد ذكر حادثة تلاميذ عمواس في الإنجيل بحسب لوقا. في يوم القيامة، غادر كليوفاس وتلميذ آخر أورشليم، ولا يزالان منزعجين من موت المسيح واكتشاف القبر الفارغ. مسافر لهم ينضم ويستمع إلى قصتهم ويشرح لهم النبوءات دون أن يتم التعرف عليهم. عند وصولهم إلى القرية يدعونه للبقاء. في الوجبة يأخذ الغريب الخبز ويباركه ويكسره ويعطيه لهم: عيونهم مفتوحة، ويتعرفون يسوع الذي يختفي على الفور. لقد طور الرسم لحظتين عظيمتين. وفي الطريق، يصبح المسافرون الثلاثة حجاجًا يحملون العصي والمعاطف وأحيانًا الأصداف. على الطاولة، بركة الخبز تغير المشهد محلي في الوحي. ثم ينظم الفنانون علامات الاعتراف: لفتة المسيح الهادئة، أو الأذرع المفتوحة، أو الكرسي الخلفي المدفوع، أو الضوء المفاجئ أو الوجه الخارج من الظل. يضع كارافاجيو اللحظة على حافة مساحة المشاهد بفضل الاختصارات وأشياء الطاولة. يقوم رامبرانت بتقليل العرض المذهل تدريجيًا لصالح الضوء الداخلي. يجمع فان دايك بين نبل الإيماءات والدفء الإنساني. ديلاكروا يعطي ل السفر وظهور التوتر الرومانسي. وبالتالي يربط الموضوع بين المشي والضيافة والوجبات والفهم الروحي. اختيار "تلاميذ عمواس" يقارن بشكل خاص العشاء في عمواس - كارافاجيو والمسيح الكشف للحجاج - رامبرانت. قراءتها تفضل التفاصيل.

في عمواس، لم يتم رؤية المعجزة لأول مرة: فقد أصبح من الممكن التعرف عليها في لفتة مألوفة، عندما يكشف الخبز المشترك عن هوية المسافر.