1868 -1907 · فولبيدو والانقسام الإيطالي

يبلغ الضوء المنقسم والمناظر الطبيعية التأملية والكرامة الجماعية ذروتها في جوزيبي بيليزا دا فولبيدو في الأيقونة الاجتماعية للسلطة الرابعة.

ولد جوزيبي بيليزا عام 1868 في فولبيدو، وهي قرية بييمونتي التي ربط اسمه بها بشكل نهائي. ينحدر من عائلة من أصحاب المزارع المنخرطين في الحياة المحلية، ودرس لأول مرة في أكاديمية بريرا في ميلانو، ثم واصل التدريب المتجول في روما وفلورنسا وبرغامو. جلبت له هذه التجارب الرسم الأكاديمي ودراسة الشكل ومعرفة الواقعية المعاصرة، لكن بيليزا اختار العودة للعمل في قريته. أصبحت المناظر الطبيعية لسكان فولبيدو وأعمالها الريفية والتوترات الاجتماعية مختبره. في أوائل التسعينيات، تبادلاته مع الانقسامات الإيطالية، ولا سيما جيوفاني سيجانتيني وأنجيلو موربيلي توجيهها نحو فصل الألوان إلى لمسات صغيرة أو خيوط متجاورة. لا تشكل هذه التقنية تأثيرًا بصريًا بسيطًا: يجب أن تكثف الضوء وتعطي أهمية رمزية للمشاهد المرصودة. وهكذا يجمع الموكب بين الحركة الجماعية والشمس والإيقاع الملون في مكان مألوف. يخصص بيليزا ما يقرب من عشر سنوات للموضوع الذي سيصبح السلطة الرابعة. من سفراء الجوع الأوائل إلى فيومانا، ثم إلى النسخة النهائية التي تم رسمها بين عامي 1898 و1901، قام بتحويل حدث محلي إلى مسيرة عالمية. ثلاثة شخصيات تفتح الموكب؛ وخلفهم يتقدم الجمهور بهدوء وتضامن وضمير. الضوء لا يتقن العمال، يمنحهم كرامة هائلة كانت مخصصة سابقًا للتاريخ القديم أو الديني. وفي الوقت نفسه، رسم بيليزا مناظر طبيعية وصورًا وأعمالًا رمزية حيث تصبح الدورات الطبيعية تأملًا في الحياة. بعد عدة حالات فجيعة عائلية، انتحر في الاستوديو الخاص به عام 1907. بعد أن أسيء فهم السلطة الرابعة خلال حياته، أثبتت نفسها كواحدة من الصور الاجتماعية الرئيسية للفن الأوروبي. ثم يبرز اختيار "جوزيبي بيليزا دا فولبيدو" كأحد الصور الاجتماعية الرئيسية للفن الأوروبي. يقارن اختيار "جوزيبي بيليزا دا فولبيدو" بشكل خاص بين الموكب والسلطة الرابعة. قراءته تفضل الحركة.

تحول بيليزا الضوء المنقسم إلى وعي جماعي: في السلطة الرابعة، لا ينفجر الحشد، بل يتقدم بقوة بطيئة لقصة أصبحت مرئية.