1565 -1628 · تجسدت الطبيعة الفالنسية والإضاءة والتصوف

الظلال العميقة والأجساد القريبة وإيماءات التقبيل والنور الروحي تجعل من ريبالتا مقدمة عظيمة للطبيعة الباروكية في فالنسيا.

ولد فرانسيسكو ريبالتا عام 1565 في سولسونا، كاتالونيا. تم تدريبه الأول في بيئة الإسكوريال، حيث اكتشف الفنانين الإسبان والإيطاليين المجتمعين للمشروع الملكي الكبير. لقد استوعب جاذبية بارتولومي كاردوتشو، واختصارات بيليجرينو تيبالدي، ودراما نافاريتي وألعاب الإضاءة والإضاءة للوكا كامبياسو. نشط في مدريد بين عامي 1585 و1598 تقريبًا، ورسم موضوعات وصورًا دينية قبل أن يستقر في فالنسيا عام 1599، وربما اجتذبته عمولات رئيس الأساقفة خوان دي ريبيرا. وبقي هناك حتى وفاته. احتفظت الأعمال الفالنسية الأولى بالمؤلفات العلمية، لكن ريبالتا تحركت نحوها تدريجيًا نحو طبيعية أكثر مباشرة. الاتصال بمستجدات كارافاجيسك، والتي ربما تكون معروفة من خلال الأعمال والوسطاء وليس من خلال رحلة إيطالية معينة، يعزز الخلفيات المظلمة والإضاءة المركزة والتأطير القريب. يشكل تقبيل القديس فرنسيس للمسيح على الصليب صورته الأكثر شهرة. المسيح ينفصل جسديًا عن الصليب ليحيط بالقديس؛ إن النسك والخشب واللحم والعناق يلغي المسافة بين الرؤية والواقع؛ هذا التصوف المتجسد يميز ريبالتا. مريم المجدلية أمام القبر حيث يقوم المسيح الميت مدعومًا بملاكين بالإيماءة وإضاءة وسائل العاطفة المباشرة. ريبالتا يوجه واحد ورشة عمل مهمة مع ابنه خوان وفيسينتي كاستيلو. عمل في الكليات والأبرشيات والكارثوسيين، ولا سيما لوحة المذبح الكبيرة لبورتاسيلي في السنوات الأخيرة. حقق أسلوبه المتأخر بساطة هائلة أثرت بشكل عميق على الرسم الفالنسي وأعدت بحث ريبيرا المظلم. توفي في فالنسيا عام 1628، ويربط ريبالتا تراث الإسكوريال بالطبيعية في العصر الذهبي. توفي ريبالتا في فالنسيا عام 1628، ويربط تراث الإسكوريال بالطبيعية في العصر الذهبي. توفي في فالنسيا عام 1628، ويربط ريبالتا تراث الإسكوريال بالطبيعية في العصر الذهبي. توفي في فالنسيا عام 1628، ويربط ريبالتا تراث الإسكوريال بالطبيعية في العصر الذهبي. يقارن اختيار "فرانسيسكو ريبالتا" بشكل خاص المسيح الميت المدعوم بملاكين والقديس فرانسيس الذي يحتضن المسيح. قراءته تفضل اللون.

ريبالتا يجعل الرؤية ملموسة: القديس لا يعجب بالمسيح من بعيد، بل يلمسه ويقبله ويشاركه نفس الظلام.