1864 -1940 · الواقعية الاجتماعية البلجيكية والرمزية وعالم الفلاحين

يتقدم الفلاحون والعمال والمكفوفون والمهاجرون عبر المناظر الطبيعية في ليرمان مثل الأفاريز البشرية المليئة بالصمت والمصير الجماعي.

ولد يوجين ليرمانز في مولينبيك سان جان عام 1864. وقد جعله التهاب السحايا الذي أصيب به في طفولته أصمًا وبكمًا تقريبًا، مما عزله عن عالم الصوت وعزز اهتمامه بالإيماءات والصورة الظلية والتعبير الجماعي. درس في الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة في بروكسل، ولا سيما مع جان فرانسوا بورتايلز، واكتشف بروغل وفيليسيان روبس بالإضافة إلى كتاب الطبيعة البلجيكيين. على عكس الرسم الاجتماعي، اختار ليرمان سكان الضواحي والريف: الفلاحون المنحنيون والعمال والمتسولون والمواكب والنزوح والدفن. تجمع مؤلفاته بين الواقعية الاجتماعية والتبسيط الرمزي. تجمع مؤلفاته بين الواقعية الاجتماعية والتبسيط الرمزي. الأجسام الممتلئة تتقدم في الملف الشخصي، ترتفع الأرض نحو الأفق، والألوان الصامتة - المغرة، والبني الأحمر، والأسود، والرمادي - تعطي المجموعة جاذبية هائلة. يشكل المهاجرون، وهم مجموعة تم إنشاؤها عام 1896، ذروة هذه الرؤية. في اللوحة الرئيسية المحفوظة في KMSKA في أنتويرب، يغادر حشد من الناس بلادهم في موكب طويل يتجاوز القصص الفردية. منذ عشرينيات القرن العشرين، تراجع المنظر بشكل حاد؛ بعد أن أصبح أعمى، توقف عن الرسم. بعد أن أصبح أعمى، توقف عن الرسم. توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن أصبح أعمى، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1940، توقف عن الرسم. بعد أن توفي في بروكسل عام 1920، انخفض بصره بشكل حاد؛ منذ عشرينيات القرن العشرين، انخفض بصره بشكل حاد؛ من العشرينيات، انخفض بصره بشكل حاد؛ من 1922 يقارن Laermans بشكل خاص بين المهاجرين. قراءتها تفضل التفاصيل.

يحول ليرمان المشي إلى لغة: الأجسام المائلة وخط الأفق والألوان الصامتة تعطي كل مصير فردي ثقل التاريخ الجماعي.