حوالي 1480 -1516 · الطفل يسوع والعائلات المانحة والعلامات الأخلاقية

في عالم هيرونيموس بوش، نادرًا ما يظهر الطفل كموضوع مستقل: الطفل يسوع، أحفاد المتبرعين والشخصيات الرمزية الصغيرة يربطون بين الخلاص وذاكرة الأسرة وهشاشة الإنسان.

يعمل هيرونيموس بوش في ثقافة تكون فيها صورة الطفل دينية أو أسرية أو أخلاقية في المقام الأول. العذراء والطفل يمنحان يسوع الصغير حضورًا تعبديًا، بينما يحمل القديس كريستوفر الطفل فوق منظر طبيعي مليء بالعلامات والمخاطر. على مصاريع المذبح، يقوم أبناء وبنات المتبرعين بتمديد الأسرة في الصلاة؛ يمكن أيضًا لتمثيل الطفل الميت أن يسجل الحداد والأمل في الخلاص بالترتيب. في مكان آخر، يمكن للطفل الذي لديه طاحونة هوائية ومشاية أيضًا أن يكتب الحداد والأمل في الخلاص بالترتيب. وفي مكان آخر، يمكن للطفل الذي لديه طاحونة هوائية ومشاية أن يكتب الحداد والأمل في الخلاص بالترتيب. وفي مكان آخر، ينتمي الطفل الذي لديه طاحونة هوائية ومشاية إلى هذا العالم الذي يتميز بالتفاصيل الغامضة حيث يتداخل اللعب وعمر الحياة والقصة الرمزية المحتملة. لذلك لا يقدم بوش طفولة عاطفية: كل منهما شخصية صغيرة تشارك في قراءة روحية أكبر. يقارن اختيار "الأطفال في هيرونيموس بوش" بشكل خاص بين العذراء والطفل والقديس كريستوفر الذي يحمل الطفل يسوع. قراءته تفضل التأليف.

في بوش، لا يكون الطفل معزولًا أبدًا عن القدر: فهو يحمل الخلاص، أو ذكرى عائلة، أو اللغز الأخلاقي للعالم.