1627 -1678 · دوردريخت ورامبرانت والوهم الهولندي

تكشف التصميمات الداخلية الصامتة والمنظورات المضللة والقصص المقدسة في صموئيل فان هوجستراتن عن رسام نظري مفتون بقوى الوهم.

ولد صموئيل فان هوجستراتن في دوردريخت عام 1627 وتوفي هناك عام 1678. تلقى الأساسيات الأولى من والده ديرك فان هوجستراتن، ثم انضم إلى استوديو رامبرانت في أمستردام حوالي عام 1642. الصورة والمشهد التاريخي والداخلي والترومب لويل والمنظور أصبحت بالنسبة له وسائل عديدة لاستكشاف قدرة الرسم على إقناع العين. سافر في خمسينيات القرن السادس عشر إلى فيينا وروما ولندن، لمراقبة المحاكم الأوروبية ونشر الفن الموهوب الذي تم تكييفه مع هواة الجمع. سافر إلى خمسينيات القرن السادس عشر في فيينا وروما ولندن، لمراقبة المحاكم الأوروبية ونشر الفن الموهوب الذي تم تكييفه مع هواة الجمع. فتح النعال سلسلة من القطع بدون شخصية رئيسية: الباب والمكنسة والرسم والبلاط والأحذية المهجورة تحكي عن وجود بشري من خلال الغياب. العمق هناك تم بناؤه بدقة مسرحية، بينما تصبح الأشياء العادية أدلة أخلاقية وسردية. يُظهر إعلان وفاة العذراء جانبًا آخر من ممارسته: مشهد مقدس ينظمه الضوء والفضاء الداخلي والإيماءات. يقوم Hoogstraten أيضًا بإنشاء صناديق منظورية وترومب لويل حيث يبدو أن الحروف أو المقص أو الأشياء تخرج من الوسط. كاتب وشاعر ومنظر، نشر في عام 1678 كتابه Inleyding tot بقلم Hooge Schoole der Schilderkonst، وهي أطروحة رئيسية تحافظ على الذكريات الثمينة لرامبرانت وتحدد الطموحات الفكرية للرسم. ولذلك فإن عمله يوحد التجريب البصري والقصة والتأمل في المهنة. يقارن اختيار "Samuel van Hoogstraten" بشكل خاص بين النعال والبشارة بموت العذراء. قراءته تفضل الرسم.

يحول Hoogstraten المنظور إلى قصة: الباب المفتوح أو النعال أو شعاع الضوء يكفي لجعل الفضاء يعمل.