حوالي 1398 -1482 · سيينا والقوطية البصيرة

تمنح المناظر الطبيعية غير الواقعية والألوان الثمينة والقصص المصغرة جيوفاني دي باولو مكانًا فريدًا في الرسم السييني في القرن الخامس عشر.

ربما ولد جيوفاني دي باولو في سيينا حوالي عام 1398 وتم توثيقه كرسام في وقت مبكر من عام 1417. يعود أول عمل موقع ومؤرخ له إلى عام 1426. بعد ساسيتا، أصبح أحد الشخصيات الرئيسية في الرسم السييني لأول كواتروسينتو. بينما تبني فلورنسا مساحة عقلانية تعتمد على المنظور، يحافظ جيوفاني على الذهب والخط القوطي والجغرافيا الشعرية المتعمدة. لكن لوحات مذبحه تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، القمم والبريديل. لكن لوحاتها السردية الصغيرة تتبع الإعدادات التقليدية للمدينة: العذراء في الجلالة، القديسون المعزولون، سواء الأرضية أو الخارقة للطبيعة. يمكن أن تظهر الأشكال عدة مرات لتحكي مراحل نفس القصة. يرسم جيوفاني دورات عديدة مخصصة للقديس يوحنا المعمدان، والقديسة كاترين السيينا وحلقات من حياة المسيح. في خلق العالم والطرد من الجنة، يلتقي الكون الدائري ذو الألوان متحدة المركز بحديقة من الدقة الخيالية. تُظهر إضاءاته لجنة دانتي، المتناثرة الآن، أنه يتقن أيضًا الكتاب المرسوم والسرد المتسلسل. تُظهر إضاءاته لجنة دانتي، المتناثرة الآن، أنه يتقن أيضًا الكتاب المرسوم والسرد المتسلسل. تُظهر إضاءاته لجنة دانتي، المتناثرة الآن، أنه يتقن أيضًا الكتاب المرسوم والسرد المتسلسل. وتجمع إضاءاته لجنة دانتي، المتناثرة الآن، بين أنه يتقن الكتاب المرسوم والسرد المتسلسل. ويجمع لونه بين اللون الأزرق العميق والوردي والأحمر والأخضر والذهبي بكثافة تشبه الجواهر تقريبًا. الصخور والهندسة المعمارية لا تسعى الدقة البصرية: تعبر عن المسافة أو المحنة أو الطبيعة المعجزة للقصة. كان جيوفاني غزير الإنتاج لعدة عقود، وقاد ورشة عمل مهمة وقام بتكييف نماذجه مع العديد من المهام. لقد عمل بشكل أقل في السنوات الأخيرة من حياته وتوفي في سيينا عام 1482. وقد حول عمله التقليد السييني إلى مسرح خيالي وحميم ويمكن التعرف عليه على الفور. يقارن اختيار "جيوفاني دي باولو" بشكل خاص عبادة المجوس وملاك البشارة. قراءته تفضل الجو.

في جيوفاني دي باولو، يفكر المشهد الطبيعي بالأشكال: يضيق الجبل، وتتحرك المدينة بعيدًا، ويفتح الذهب القصة أمام غير المرئي.