1641 -1711 · الكلاسيكية الهولندية والرمزية ونظرية الرسم

الأساطير المنظمة والإيماءات البليغة والهندسة المعمارية القديمة والزخارف الكبيرة تجعل من جيرارد دي لايريس الممثل الرئيسي للكلاسيكية الهولندية المتأخرة.

ولد جيرارد دي لايريس في لييج عام 1641 لعائلة من الفنانين وتلقى تدريبه الأول على يد والده، ثم من بيرثوليت فليمال. بعد بداية مليئة بالأحداث، انتقل إلى أمستردام حوالي عام 1665. وسرعان ما جلب له رسمه وسعة الاطلاع وذوقه في العصور القديمة عمولات من التجار والأوصياء والمؤسسات. في جمهورية هولندية غالبًا ما ترتبط بمشاهد البورتريه أو المناظر الطبيعية أو النوع، دافع دي لايريس عن الرسم التاريخي باعتباره قمة الفن. سمحت له الأساطير والكتاب المقدس والرمزية بتنظيم الجسد والإيماءات والهندسة المعمارية وفقًا لمثال الجمال والراحة. تجمع أبولو وأورورا بين العربات والسحب والضوء الظهور في حركة تصاعدية؛ هرقل بين الرذيلة والفضيلة يحول الاختيار الأخلاقي إلى مواجهة المواقف. يُظهر استقبال إبراهيم للملائكة الثلاثة ويسوع يحتفل بعيد الفصح نفس البحث عن الوضوح السردي في موضوعات الكتاب المقدس. صمم دي لايريس أيضًا إعدادات واسعة للمنازل والأسقف والمؤسسات الأرستقراطية، حيث كان من المقرر أن تشكل عدة مشاهد برنامجًا متماسكًا. حوالي عام 1690، جعله مرض الزهري أعمى. توقف عن الرسم لكنه واصل مهنة ثانية كمحاضر ومنظر. كشفت تعاليمه، التي تم جمعها بشكل خاص في كتاب هيت جروت شيلدربوك المنشور عام 1707، عن قواعد التكوين والأزياء والتعبير والتسلسل الهرمي للأنواع. نال إعجابًا كبيرًا في القرن الثامن عشر، ثم طغى عليه ذوق رامبرانت، الذي بدت طبيعته تتعارض مع مثاله الكلاسيكي. توفي دي لايريس في أمستردام عام 1711، ومع ذلك يظل ضروريًا لفهم الثقافة العلمية والزخرفية والنظرية لنهاية العصر الذهبي. ومع ذلك، يظل اختيار "جيرارد دي لايريس" ضروريًا لفهم الثقافة العلمية والزخرفية والنظرية لنهاية العصر الذهبي. يقارن اختيار "جيرارد دي لايريس" بشكل خاص بين أبولو وأورورا واستقبال إبراهيم للملائكة الثلاثة. قراءته تفضل الفضاء.

يتعامل De Lairesse مع الرسم باعتباره فنًا من فنون البلاغة: يجب أن يجعل الجسم والديكور والضوء الفكرة واضحة مثل خطاب جيد البناء.